Login to get started!
Username
Password
Forgot password?
Remember me
Not a member yet?  Sign up now!
Sign Up or log in
Username (3 to 12 characters, numbers & letters only)
Email
Privacy Policy
Login   |   Sign up

                       ירחון מעוז               הכל מ-1976              נוסד על ידי ארי ושירה סורקו-רם 

      אפריל 2009:  ה"הזיכרונות הזיכרונות..." - עדותו של מאמין צעיר
ועידת "דרבן 2" - אחרונת המלחמות על ישראל (בינתיים) ה

ש"הזיכרונות הזיכרונות..." - עדותו של מאמין צעיר

 

אפריל 2009                                                                                                  ניסן - אייר, התשס"ט

0409-Top Image


מאת: אבנר ולר

אני זוכר: הסיגריה הראשונה...ש

אני זוכר בברור את הסיגריה הראשונה שלי. הייתי אז תלמיד תיכון, כשידידתי קרן ניגשה אלי בהפסקה ושאלה אותי: "רוצה לעשן? יש לי כמה סיגריות". ניגשתי איתה למדרגות שעל יד אולם הספורט, שם נהגתי להתאמן במסגרת נבחרת האתלטיקה של ביה"ס.ש

החזקתי בסיגריה כמו מעשן מנוסה ומיומן, לוקח שאיפה אחרי שאיפה, בלי שום הפרעה: לא הרגשתי שום מחנק, ולא השתעלתי. העמדתי פנים כאילו העישון איננו דבר חדש עבורי: לא רציתי שקרן תחשוב חס וחלילה שאני סתם עוד איזה חְנוּן...ש

במשך חודשים ניסיתי לדמיין לעצמי מה תהיה התחושה כשאעשן את הסיגריה הראשונה שלי, והנה - סוף כל סוף הגיעה ההזדמנות.ש

סיימתי לעשן את הסיגריה הראשונה, ומייד לקחתי עוד אחת. כזה אני: תמיד מנסה דברים, והולך איתם עד הסוף. אני תמיד שואף לחוש ולחוות כל דבר עם כל מה שיש לי, בכל מאודי.ש

אני זוכר: הסמים הראשונים...ש

גם את העישון הראשון של סמים לא אשכח אף פעם. דן, חברי וידידי הטוב, בא לקראתי עם חיוך וארשת פנים עליזה, ואמר: "יש לי חשיש! רוצה לעשן?"ש

הלכתי איתו. במשך חודשים ניסיתי לדמיין לעצמי מה תהיה התחושה כשאעשן סמים בפעם הראשונה: הרי לא רציתי להחמיץ את ההזדמנות לנסות משהו חדש.ש

דן ואני נהגנו ב- 4 על 4 לשטח המדברי שמאחורי המושב בו גרנו בערבה. השקט במדבר הוא כה מוחלט, עד שאתה יכול לשמוע אפילו את צעדיך בחול. היה שם איזה מין שקט בלתי נגמר, אופייני לאזור שהקיף אותנו. אהבתי את השקט הזה.ש

0409-Avner Before דן הוציא מתיקו איזה מין מכשיר מלוכלך ומגעיל שנקרא בּוֹנְג. הוא עישן את החשיש דרכו, ולאחר שסיים - העביר אלי. לקחתי את הבונג, ומשכתי משיכה ארוכה ארוכה.ש

דן עישן הרבה, ואז הוא התחיל לצחוק, ולהתנהג בצורה מוזרה. בתחילה חשבתי שהוא רק מעמיד פנים, עובד עלי, משום שאני לא הרגשתי כלום. חשבתי לעצמי, שאולי הוא נתן לי רק סיגריה או משהו אחר שאינו חשיש. ואז, לפתע הרגשתי יובש נורא בפה, כאילו לא נותרה לי אפילו טיפת מים אחת בגוף. נשכבתי לי בג'יפ, מנסה להבין מה בדיוק קורה כאן. אני חושב ששכבתי לי על הגב במכונית למעלה משעה, מפוחד, לא מבין מה קורה איתי, ומרגיש שאני הולך ומתייבש.ש

הרמתי את הראש, והתחלתי להקיא כמו שלא הקאתי בחיים. אני עדיין זוכר בבהירות גם את הכאב הנורא שהתלווה להקאה, ושהתפשט בכל הגוף.ש

חשבתי לעצמי שזה נורא מוזר, שמצד אחד יש לי תחושה של יובש וחוסר נוזלים, ומצד שני אני מקיא את מעט הנוזלים שעוד נותרו לי. הכאב הלך והתחזק. גם עיניי התמלאו בנוזלים, ובעצם החלה נזילה כללית ובלתי נשלטת מכל מקום אפשרי: מהעיניים, מהאף. ושוב חשבתי לעצמי: "מאין בדיוק מגיעים כל הנוזלים הללו?".ש

אני זוכר שאמרתי לעצמי: "סמים - זאת הפעם האחרונה"ש

דן לקח אותי הביתה. הייתה לי סחרחורת נוראה כל הלילה, הרגשתי רע, ואני זוכר שאמרתי לעצמי: ש"בחיים לא אגע יותר בסמים!".ש

לאחר מספר ימים תהיתי, מדוע בעצם דן כל כך נהנה מכל העסק, בעוד שאני רק סבלתי כל כך? ואז החלטתי, שמאחר וכבר ניסיתי פעם אחת - אולי כדאי שאמשיך לנסות, עד שגם אני איהנה מזה!ש

התחלתי מבלה יותר זמן במחיצתו של דן וחברים אחרים. פעמים רבות היינו חוזרים הביתה, ומבטיחים לעצמנו: "זהו זה, זאת הפעם האחרונה!". האמת היא, שלא רק שלא הפסקנו, אלא המשכנו לעשן ואף לצרוך סמים בכמויות גדולות יותר!ש

אינני זוכר: גלולת האקסטזי הראשונה...ש

מה שאני כן זוכר הוא, שממש התאהבתי באקסטזי. ישנם אנשים שמשתמשים בצלמית החייכנית והצהובה של "סמיילי", כסמל, כמו קוד מוסכם לגלולה. אני התכוונתי גם ליצור לעצמי קעקוע של הצלמית על הקמיצה שלי...ש

סם האקסטזי גם מוכר בכינויו "סם האהבה". התחלתי לצרוך ממנו עוד ועוד. כל מי שצורך את הסם, אוהב כל דבר - אנשים, טבע - ממש כל דבר! הדברים הגיעו עד כדי כך, שתחת השפעת הסם אפילו רציתי לחבק את העצים, בגלל יופיים. חשבתי לעצמי שאם כל העולם כולו ייטול את הגלולה - הכל יהיה כל כך נפלא!ש

גם גיליתי שאני מצליח לפקוד על המוח שלי שיאריך את משך תחושת השפעת השיא ("הַי") של הגלולה ליותר ממספר שעות בודד. לפעמים הייתי שוהה ב"הַי" למשך יום, יום וחצי. לימדתי את עצמי איך להשתמש בגלולה ביעילות הרבה ביותר, כדי לנצל את מלוא הפוטנציאל שלה.ש

זה היה בעצם די פשוט. בתוך הראש היה לי מין קול כזה, די דומה לקול שלי, אך גם שונה ממנו במידה מסוימת. למעשה, הסתובבו לי בראש כמה קולות, אותם כיניתי "היועצים שלי".ש

התחלתי להיוועץ בהם כמעט בכל נושא. גם למדתי שכמה שצייתי להם יותר, כך גם תחושת ההמראה שלי נסקה לגובה רב יותר. ואני אכן צייתי להם בכל תחום, אפילו בדברים לא הגיוניים, כגון נעילת הדלת שלוש פעמים. יום אחד נטעתי עץ בגינה של אימי: בתמימותה הרבה היא חשבה שזה נעשה כתוצאה מהסכמתי להשתתף בעבודות הבית; היא לא ידעה כמובן שבסך הכל צייתי ליועצים שלי...ש

אני זוכר: כך התחיל השיגעון...ש

אני חושב שה"הַי" האחרון שלי נמשך קרוב לשבועיים! כל יום, תחושת ההתעלות הייתה חזקה יותר מביום שלפניו, עד שהקשר שלי עם המציאות וגם עם אנשים אבד כמעט לחלוטין: נכנסתי לאזור חוסר השפיות.ש

אני זוכר בבהירות רבה את תקופת השיגעון. הרגשתי כאילו אני בועה מוקפת במעטה עבה, שלא ניתן לחדור לדרכו בקלות. דרך הבועה ראיתי דברים מזווית אחרת, וגם התפיסה השמיעתית שלי השתנתה. אנשים אמרו לי דבר אחד, אך אני שמעתי דברים שונים לחלוטין.ש

ואז הגיעה תקופת האשפוז במחלקה הסגורה של המוסד הפסיכיאטרי, תקופה אותה אני זוכר רק חלקית. מה שאני כן זוכר משם הם הריחות הנוראיים של המקום, ואנשים עם התנהגות שיגעונית בעליל. כל כך הרבה סיפורים עצובים משם, שיכולתי למלא בהם ספרים שלמים.ש

אחת החוויות הקשות ביותר מאותה תקופה הייתה, כרגיל, יום הביקור של הורי. באחת הפעמים הם הביאו איתם את אחי הצעיר ממני. הוא היה אז בן 16. התבוננתי בהם במבט ריקני, ולחשתי: "הרי ביקשתי מכם לא להביא לכאן אורחים". אפילו לא הצלחתי לזהות את אחי שלי!ש

לאחר האשפוז במחלקה הסגורה הועברתי לאשפוז-מַעֲבָר בבי"ח בהוד השרון. מספרים לי שנראיתי אז כמו סימן-שאלה - הגב שלי היה כפוף תמידית, משום שלא הייתי מסוגל להזדקף. ידי רעדו כל הזמן, וריירתי בזוויות הפה.ש

הייתי בטוח שאאלץ לחיות עם הנכות המנטאלית הזאת למשך שארית חיי. נהגתי לישון במשך 12 שעות, ואת 12 השעות האחרות של היממה ביליתי בצפייה בטלוויזיה. אלה היו שני "העולמות" אליהם נהגתי לברוח. פשוט לא יכולתי יותר להסתדר בעולם שמחוץ למרפאה.ש

פעם ראיתי בטלוויזיה בחור שסבל ממצב נפשי דומה לשלי. הוא דימה את המצב השיגעוני להשתתפות בסרט ג'יימס בונד, כשאתה עצמך הינך הגיבור הראשי...  ואז, פתאום מאשפזים אותך, ומפוצצים לך את הבועה. מאוד קשה לקבל פתאום את המציאות כפי שהיא, לאחר החיים הנפלאים בעולם המדומה. הבנתי בדיוק על מה הבחור מדבר.ש

במשך התקופה שהייתי מאושפז במחלקה הסגורה של המוסד, איבדתי כל שמץ של גאווה-אישית. הזהות העצמית שלי גם כן נמחקה כליל, כשהפשיטו אותי ולקחו ממני את בגדי, ולאחר מכן גם כבלו את אותי בידי ורגלי למיטת בית-החולים.ש

אני זוכר שכשכבלו אותי למיטה, בפעם הראשונה בחיי זעקתי לאלוהים: לא היה לי אף אחד אחר לפנות אליו. ברצועות בהן נכבלתי, גם הבחנתי בסימני הנשיכות של האנשים שנכבלו בהן לפני, ושניסו להשתחרר מהן, ללא הצלחה כמובן. אז קלטתי את העובדה המרה, שגם לי אין סיכוי.ש

תחושת הייסורים היא קשה מאוד, כאשר לפתע פתאום נוטלים ממך באכזריות גם את חירותך וגם את זהותך האנושית. ואז זעקתי לאלוהים במילה אחת בלבד, שאינני זוכר אפילו מה היא הייתה; אני חושב שזו הייתה המילה "מדוע?"ש

במשך כל אותו הזמן הוקפתי בארגונים מטפלים ובבני משפחה דואגים, שתמכו בי. המדינה גם כן דאגה לכל צרכי, מעל למצופה, ועל כל אלה אני אסיר-תודה לאלוהים.ש
  

0409 - Avner 0409 - Shoo-Shoo

שו-שו ואני, ביום בו שמעתי על ישוע


אני זוכר: סוף כל סוף - תקווה באופק...ש

באחד הימים הוזמנתי למסיבת בר-מצווה של בן דוד. מצאתי עצמי יושב ליד שולחן אחד עם בן דוד אחר שלי, שחר, שמוכר לרבים בכינויו "שוּ-שוּ". מסתבר שרבים ממיודעיו של שו-שו אינם דוברי עברית ולפיכך הם מתקשים לבטא את שמו, שחר...ש

שחר החל לשוחח איתי, שיחה ששינתה את חיי. הוא סיפר לי הכל אודות המשיח, בלי להחסיר ולו גם פרט אחד. כמובן, שכאדם שזה עתה יצא ממוסד פסיכיאטרי סגור, לא הצלחתי להבין הכל, בעיקר לא את כל הקשור למושגים "קורבן", "כוהנים" ודומיהם. המילים נשמעו לי מרוחקות מאוד.ש

ובכל זאת, לא רציתי שהוא יפסיק לספר לי. כי כאשר הוא דיבר על קדושת בית-המקדש וכו', הוא גם חילק איתי כמה פניני חוכמה שנאמרו על ידי מישהו בשם ישוע.ש

התיאור של שחר העניק לי קווי מִתְאר, ובדמיוני ציירתי לי את דמותו - דמות מטושטשת אמנם אך מישהו שחשתי כלפיו כמיהה בלתי ברורה ורציתי מאד להכירו. אין לי שום הסבר מדעי או הגיוני לקיומה של התחושה המוזרה הזו - זה היה משהו מלמעלה, אצבע אלוהים.ש

התחלתי להרגיש שהאיש הזה, ישוע, היה האחד שרציתי למסור לו את חיי, ושבו יכולתי לבטוח, שיביא אותי בשלום לחוף מבטחים. הוא היה האחד שאחריו רציתי ללכת.ש

אני גם זוכר תחושה צלולה מאוד שהתַּצְרֵף (פאזל) של מסכת חיי סודר מחדש בשבריר שנייה, בו במקום, ושבאחת - הוא הפך להיות תמונה מושלמת ויפה.ש

 ואז עצרתי לרגע את שטף דבריו של שו-שו, ושאלתי אותו: "אז רגע, אתה לא מאמין אם כך באיזשהו גורו, אלא אתה מאמין במין סוג של אלוהים, שבא אלינו לארץ, לאדמה, כבן-אדם, ובעצם הוא הוא ישוע המשיח!". שו-שו הנהן בראשו בחיוב.ש

ש"אני רוצה לשמוע כל מילה שהאלוהים-אדם הזה אמר אי פעם", חשבתי לעצמי.ש

ש"אתה יכול למצוא לי עותק של הברית-החדשה בעברית?" שאלתי. "בוודאי", הוא ענה מייד.ש

עד לאותו היום הייתי בטוח שהספר הזה, הברית-החדשה, היה הספר הכי סודי וחשאי בישראל, ושאיש אינו מורשה לקרוא בו. בעבר, יותר מפעם אחת ניסיתי לברר דברים אודותיו, אך תמיד ליווה אותי החשש מפני תגובותיהם של האנשים.ש

אני זוכר כמה הופתעתי לשמוע שישוע היה בעצם יהודי. חשבתי שזאת בדיחה.ש

הפתעתי הייתה אף רבה יותר, כאשר אחד מידידי, מיקי, הראה לי פסוקים הלקוחים מספר ירמיהו, והמדברים אודות הברית-חדשה!ש

בתיכון למדתי תנ"ך בהיקף של חמש יחידות, ופעמים רבות היו אלה השיעורים היחידים שטרחתי להשתתף בהם. ביתר השעות הייתי בדרך כלל בחצר בית-הספר, מעשן סמים, ומבלה עם חברים. אבל למרות זאת, תמיד קיננה בי הידיעה שהתנ"ך הוא ספר מיוחד מאוד, ולכן תמיד הטרחתי את מורתי לתנ"ך, כרמלה, באלף ואחת שאלות. והיא מצידה, בסבלנות רבה, השתדלה להסביר לי את כל המילים הקשות ואת כל המושגים הקשים. לפעמים גם נהגתי לחלום שאני לומד את התנ"ך לבדי, ללא עזרתה של כרמלה. אך באותה תקופה - הם היו באמת בגדר חלומות בלבד.ש

עכשיו אני יודע!ש

כיום אני בן 25. ישוע חילץ אותי ממעמקים לפני חמש שנים בערך, ומאז שפגשתי בו, חיי השתנו לחלוטין; באמת! ועכשיו אני לומד מכל הלב את ספר-הבריתות במלואו, ספר שהראה לי את דרך החיים.ש

מעולם לא הבטתי אחורה, ודרך חיי הקודמת כלל לא חסרה לי. גם אמונתי בישוע מעולם לא נפער בה שום סדק של ספק, אפילו לא הקל שבקלים.ש

0409 - Avner Preaching ומבחינה גופנית - גבי התיישר מאז, וגם הידיים כבר אינן רועדות יותר. את כל התרופות אותן המשכתי לנטול גם לאחר שהשתחררתי מן האשפוז - השלכתי לפח, כבר באותו יום בו ישוע הושיע אותי, היום המדהים ביותר בחיי!ש

אני זוכר כמה קשה היה לי לוותר על קצבת הנכות מן הביטוח הלאומי, קצבה שהייתי כה רגיל לקבל. ידעתי שמבחינה כלכלית חיי היו יחסית קלים בזכות הקצבה, אך יחד עם זאת גם ידעתי שיהיה עלי לבטוח באלוהים, שיעניק לי את הכוח לעבוד, וכך באמת היה.ש

אלה שמסביבי הוכו בהלם כשראו אותי עוסק בעבודה גופנית, כמו גינון, שטיפת כלים במסעדה או אפילו שיפוצים! גם אני עצמי הופתעתי לגלות שגופי היה מספיק בריא וחזק לעמוד בכל העבודה הגופנית הקשה הזו.ש

יחד עם כל זאת, התחלתי גם ללמוד בבית ספר לאמנות גראפית. אמנות ומדיה תמיד עניינו אותי, כך ששמחתי שסוף כל סוף מצאתי נושא שכלל את שתיהן.ש

במקביל, גם הצטרפתי לתכנית מזורזת בת שלושה חודשים ללימוד הכתובים. מאוחר יותר אף הפכתי להיות אחד המנהיגים במוסד בו למדתי. כמו כן שיתפתי פעולה עם שני צעירים אחרים מהקהילה הקודמת שלי, קהילת המעיין, וביחד הקמנו קבוצות צעירים בערי גוש-דן.ש

הקבוצות נועדו לצעירים, ועם כל קבוצת גיל חדשה שהצטרפה - מספר הקבוצות הגיע לכ-60. אני עצמי התחלתי להטיף בפגישות שלנו, וגם בקהילות שונות ובקבוצות בית.ש

אני זוכר: - חוכמה ממעל

שאפתי להיות כמו האיש שישוע שיחרר מאחיזתו של לגיון שלם של שדים.  האנשים שבאו לישוע ראו את האיש לאחר שהשדים כבר עזבו אותו, כשהוא ישוב לרגלי ישוע, לבוש כהלכה ושפוי... ישוע שלח אותו לדרכו, באומרו: "לֵךְ לְבֵיתְךָ אֶל מִשְׁפַּחְתְּךָ וְהַגֵּד לָהֶם מַה שֶּׁעָשָׂה לְךָ אֱלֹהִים בְּרַחֲמָיו עָלֶיךָ." (מרקוס ה' 19).ש

אני חייב לישוע את כל חיי, וכתיבת מאמר זה הינה הזדמנות פז לזכור אותו, להזכיר את שמו, ולהודות לו עבור כל הדברים הגדולים והנפלאים שהוא עשה עבורי!ש
 
  אבנר מצטרף לצוות "מעוז"ש

0409 - Avner at Workלפני כשנה פגשנו בבחור צעיר ומוכשר, שגויס לעבודה על ידי מנהל מחלקת המדיה של מעוז. ממש נדהמנו למראה רמת ההתלהבות שלו, ומהתכונה הברורה של ש"יזמות" שבלטה באופיו, מעורבת בצניעות וענווה, תכונות שרק שיפרו את התמונה הכוללת של בחור עם כישורים חברתיים טובים.ש

אמרתי "נדהמנו", משום שלא קל למצוא באדם אחד גם תכונות בולטות של יוזמה וחזון, וגם כישורים נאותים של יכולת עבודה בצוות.ש

לאבנר יש אכן כישרונות רבים. הוא אמן גראפי רגיש ובעל דמיון. הוא מסייע לראש המחלקה, עומר, בהפקת ירחון "מעוז", בעיצוב עטיפות לספרים, וגם עטיפות לתקליטורים - שמע ווידאו, אם נזכיר רק חלק מן המיזמים של מעוז בתחום המדיה.ש

יתירה מזו: כפי שאתם יכולים לראות ולהבין מעדותו הפרושה כאן - אבנר הוא גם כותב מוכשר. אנחנו משוכנעים שתהיינה לנו הזדמנויות רבות לעשות שימוש בכישרונו זה גם באתר האינטרנט שלנו, וגם בבלוגים. אבנר כבר הוציא לאור מהדורה משלו בנושא ספר משלי.ש

השנה האחרונה הוכיחה שאבנר הוא אכן תוספת מבורכת למחלקת המדיה של מעוז. אין אנשים שמחים מאיתנו, על כך ששאיפתו העיקרית של איש צעיר זה היא לעבוד למען האדון בארגון בו הוא גם יכול במקביל לקחת חלק בשירות בּישור, וגם להיות חבר בקהילת תפארת ישוע.ש

אבנר מסר את עדותו בפומבי, בקהילת תפארת ישוע. לא קשה היה להבחין שאכן יש לו מסר חזק, שמתאים במיוחד לצעירים!ש

היום אבנר ממש "מכור" לישוע בכל מאודו. נפלא לראות את זה. וכפי שישוע אמר - מי שנסלח לו הרבה - גם אוהב הרבה! (פרפראזה המבוססת על לוקס ז' 47).שש

למעלה

  
ועידת "דרבן 2" - אחרונת המלחמות על ישראל (בינתיים)ש

מאת: שירה סורקו-רם

 בתחילת ספטמבר 2001, ימים ספורים לפני אסון מגדלי התאומים בארה"ב, התכנסה ועידת האו"ם נגד הגזענות, בחסות האומות המאוחדות, בעיר דרבן שבדרא"פ. הוועידה התכנסה במשך שבוע, והסתיימה ב-8 בספטמבר. זאת הייתה הוועידה השלישית במספר לאחר וועידות דומות בשנים ב-1978 ו-1983. כנשיאת הוועידה שימשה הנשיאה האירית לשעבר, מרי רובינסון, נציבת האו"ם לזכויות האדם. ועידת דרבן אמורה הייתה להציג חזית בין-לאומית נגד גזענות ושנאת זרים, אך בפועל היא הפכה למופע של דה-לגיטימציה בסיסית כלפי ישראל בעידודם של ארגונים לא-ממשלתיים ששש
שהשתתפו בה. היה זה ניסיון נוסף לערוך השוואה בין ציונות לגזענות.ש

 הוועידה הייתה בבחינת מיתקפה חסרת תקדים על קיומה של ישראל כמדינה יהודית. לא הייתה זאת מלחמה עם צבאות ונשק, אך בכל זאת מיתקפה שנועדה להשמיד ולחסל, ומטרת החיסול, כרגיל - מדינת ישראל, מדינת היהודים.ש

וכאילו כדי להוסיף חטא על פשע, אף טרחו אדריכלי הצדקה והצדק שיזמו את התכנסות הוועידה, להעניק למסע הצלב האנטי-ציוני שלהם את התואר המרשים: "הוועידה העולמית כנגד גזענות, אפליה גזעית, שנאת-זרים וחוסר סובלנות". מארגני הוועידה גם טרחו להזמין אליה שני נציגים מכובדים, כדי לברך את משתתפי הוועידה: את אבי הטרוריזם המודרני, יאסר עראפת, ואיתו את מייסד הדיקטטורה הוותיקה ביותר בחצי הכדור המערבי - מר פידל קאסטרו.ש

הכנס בן שמונת הימים, שמארגניו הנלהבים הציגו את מטרתו מראש כאירוע שאמור להילחם ברוע, בגזענות ובחוסר סובלנות דתית, הפך במהרה בעצמו להיות לא פחות ולא יותר מאשר פסטיבל-שנאה מאורגן כנגד ישראל - הסתערות מרושעת וגזענית כנגד זכויות-האנוש של העם היהודי.ש

0409 - Durban demonstration, 2001

הנחת היסוד של הכנס: איזו מדינה גזענית יותר מאשר ישראל? מי מפלה על רקע גזעי יותר מאשר היהודים? איזוהי הדת הכי פחות סובלנית לכל דת אחרת אם לא היהדות?ש

ומי הוא זה שדן בהאשמות הללו? 7,000 נציגים מאומות העולם, בהנחיית הגרעין המוסלמי הקשה של חברות האו"ם, הם אלה שפסקו את הדין והכריזו עליו.ש

למתקפה על ישראל היו פנים רבות: למשל, עלונים חולקו בישיבות של הארגונים הבלתי-ממשלתיים (NGO). העלונים הללו כללו קריקטורות אנטישמיות מרושעות המציגות דמויות של יהודים, מזכירות את קריקטורות התעמולה הנאציות עם המוטיבים היהודיים מימי מלחמת העולם ה-2. ביניהן קריקטורות המציגות יהודים בעלי אף ארוך ונשרי, ידיהם מגואלות בדם פלשתינאי, כשהם ישובים על ערמות של כסף.ש

הספר האנטישמי הידוע ביותר לשימצה שקיים הוא כמובן "הפרוטוקולים של זקני ציון". הספר חוּלק בחינם בין נציגי הכנס, וכרזות גדולות עם כיתוב המשווה את ה"מגן-דוד" עם צלב הקרס קידמו את פניהם.ש

נציגים יהודיים ממדינות שונות חשו בוועידה כאילו היו תחת מצור. חלק מהם אף טרחו להסתיר את תגיות האורח שלהם, כדי שזהותם היהודית לא תיחשף. ושוב, גם זאת "מזכרת" - תזכורת לימים עברו, של אירופה בימי מלה"ע ה-2.ש

המטרה הייתה ברורה לחלוטין: לאחד את העולם להחרים ולהטיל הגבלים על ישראל - בדיוק כפי שנעשה בזמנו כדי להפיל את המשטר הלבן בדרא"פ - כדי להרוס את ישראל מבחינה כלכלית.ש

 אחד הסנטורים האמריקאיים שהשתתף בזמנו בוועידה, הביע את רשמיו: "זו הייתה התצוגה המחליאה וחסרת הבושה ביותר של שנאת יהודים שראיתי מאז העידן הנאצי".ש

נציג נוסף, מטעם גוף יהודי-אמריקאי, גם כן אמר: "זהו מאמץ מאורגן היטב, שבא לנצל את בימת-השיח אודות זכויות-אדם, למטרת הדה-לגיטימציה לא רק של מעשיה של מדינת ישראל, אלא בעיקר של זכותה להתקיים".ש

ובסופו של דבר, המשלחות של מדינת-ישראל וארצות-הברית החרימו את הוועידה ופרשו ממנה, כאשר התברר שבמקום להתמקד בפגעי הגזענות, האנטישמיות ושנאת-הזרים, שהיו אמורים להיות נושא הדיון, הפכה הוועידה לבמה לגינויה של ישראל. קנדה נשארה, פשוט כדי לנסות ולשאת בוועידה קול מחאה עיקש כנגד המתקפה המרושעת על ישראל. הנציג הקנדי לוועידה הזהיר רשמית: "קנדה נשארת רק משום שאנחנו רוצים שקולנו יהיה הקול שכנגד ניסיונות הכנס הזה להגדיר את ישראל כישות לא חוקית".ש

אך בסופו של דבר, כאשר פורסמו הדוחות המסכמים של החלטות הכנס, הסתבר שהתנגדותה הרשמית של קנדה הושמטה באורח פלא מן הדו"ח. לגברת נ. פִּילֵאי, מי שמאז סוף שנת 2008 מכהנת כנציבת האו"ם לזכויות האדם, ושבזמן הוועידה כיהנה כשופטת בבית הדין העליון של דרא"פ, המדינה המארחת, לא הייתה שום בעיה לבשר לעולם שהדו"ח במלואו אושר בפה אחד - וזאת למרות התנגדותה הנחרצת של קנדה! כבודה אף השמיטה את העובדה שארה"ב וישראל פרשו מהכנס במחאה, עוד קודם נעילתו.ש

הכנס הסתיים כשלושה ימים לפני שמִגְדלי-התאומים בניו-יורק קרסו במתקפת טרור. נציגי חבר-המדינות-המוסלמיות, ארגון ששולט כיום במרבית האירועים הפומביים של האו"ם, סיכמו את דיוניהם בהצהרה הפומבית, שמדינת ישראל היא הכוח המרושע ביותר על פני האדמה.ש
 
 דורבן 2

אך מדוע אני מעלה כאן נושא שהתרחש לפני כשבע וחצי שנים, וודאי תשאלו.ש

משום שהוא עומד להתרחש שוב! הוועידה המכונה "דרבן 2" תתכנס שוב בין התאריכים 20-24 באפריל השנה - והפעם בעיר ג'נבה שבשוויץ.ש

כבר לפני חודשים רבים, לקראת הכנס הבא, הגיש חבר-המדינות-המוסלמיות טיוטא חדשה של דרישות נוקשות יותר מאלה שהיו להן בעבר. ההֵיגֶד (המנטרה) שלהן הוא אחד: קיומה של ארץ-מולדת לעם היהודי מהווה אקט גזעני. ובעקבות הגיון זה - מדינת ישראל אשמה באפרטהייד. ובהמשך לקו זה, גם השואה באירופה מעוררת שאלות, משום שלאיראן ולסוריה יש ספיקות בקשר למספר היהודים שנספו בה, אם בכלל... ובסה"כ - שישה סעיפי הוכחה, כולם מוקדשים להגדרה מרושעת של ישראל כמדינה גזענית, סופקו ע"י המדינות המוסלמיות הללו.ש

בתכנית הכללית של הכנס כבר טבוע מספר לא מבוטל של הגדרת מטרות ארוכות טווח. כשהוא מנצל את מעמדו ופועל במקביל גם מעל במת העצרת הכללית של האו"ם, נשיא גואטמלה, מיגל ברוקמן, כבר הספיק להכריז שהמדיניות הכוללת של ישראל איננה אלא אפרטהייד בהתגלמותו, ומשום כך היא חייבת "להיות מוצאת מחוץ לחוק". לדעתו של נשיא גואטמלה, האומות צריכות לצאת כנגד ישראל "במסע של חרם כלכלי, הסרת השקעות והטלת סנקציות אחרות, כדי ללחוץ על ישראל". בקיצור, הנשיא ברוקמן ורב מדינות האו"ם מתכוונים להביא על ישראל חורבן תוך שימוש באמצעים של חנק כלכלי.ש

והכוונה ברורה: להנחיל למדינת ישראל תבוסה מדינית, בדיוק כפי שנעשה בהבסת האפרטהייד בדרא"פ, משום שניסיונות הבסה צבאיים תמיד נכשלו בעבר.ש

בעלת הטור מלאני פיליפס, מזהירה: "נראה שכינוס דרבן 2 מתכנן הסתערות מרושעת וגזענית על זכויות האדם של העם היהודי, תוך האשמתו ב"אפרטהייד", בפשיעה כנגד האנושות וברצח עם"ש ש(theJC.com, 30.12.08).

מנהיגי הכנס

המדינה שתכהן כיו"ר הכנס היא לוב, ואיראן משמשת כמִשנֶה לנשיאת הוועידה המתכננת. קובה תשמש כמפיקת הדו"ח המסכם הרשמי. מדינות אחרות המעורבות בכנס, והמוכרות כמפרות בוטות של זכויות האדם הן פקיסטן, בה הרדיפה של מיעוטים דתיים היא נרחבת מאוד, ורוסיה, שמבססת מחדש את משטר העבר העריץ שלה.ש

חישבו על זה: לוב - מדינה שאין בה אף לא מפלגה אחת, ואיראן - מדינה שנשיאה מכחיש בעיקשות רבה את השואה מחד, והמאיים למחוק מן המפה את ישראל מאידך - הן המדינות בהן בחרו המארגנים להנהיג ולהנחות כנס כנגד גזענות!ש

קריאה למדינות הדמוקרטיות להתאחד

אך במדינות המערב כבר נשמעים אי אלה קולות זעקה. מדינאית אחת, ממדינת פלורידה שבארה"ב, מזהירה: "לכנס דרבן 2 אין שום קשר לאנטי-גזענות, אך יש לו קשר בולט למיתקפה על מדינת-ישראל ועל העם היהודי".ש

אותה מדינאית אף ממשיכה ומוסיפה: "המדינות החופשיות חייבות להתאחד כנגד מדינות האסלאם האלים והקיצוני, וגם כנגד כל התקדמות נוספת במאמציהן לגרום לארגון האומות המאוחדות להעניק מעמד חוקי לסדר היום הקיצוני שלהן. ארה"ב ומדינות אחראיות אחרות חייבות לקום ולהתייצב כנגד ממשלים עריצים שהשתלטו על ארגון האו"ם ככלל, ועל כנס דרבן 2 במיוחד. איראן, לוב, קובה ומשטרי הדיכוי האחרים החברים באו"ם, ממשיכות לשלול את זכות הקיום של ישראל, ומטרתן היא, תוך שימוש בדרבן 2 ובכלים אחרים מטעם האו"ם, למנוע מישראל את אפשרות ההגנה העצמית".ש

בממשלי עריצות אין זכר לזכויות אדם

קשה שלא להבחין בכך שעל סדר היום של דרבן 2 אין ולו איזכור אחד של נושא השנאה הגורפת ליהודים, או הרצח ההמוני של ישראלים: מאז וועידת דרבן 1 בספטמבר 2001, כ-1,100 ישראלים נרצחו באירועי פעילות חבלנית עוינת פלסטינאית (פח"ע).ש

מאידך, גם אין שום איזכור של מניעת זכויות אדם במדינות ערב המוסלמיות; אין שום איזכור של רצח-עם ברחבי אפריקה; אין גינוי למדינות ערביות בהן קיימות הגבלות על זכויות המיעוט היהודי; אין גם גינוי מתוכנן של האיום האיראני לחולל שואה שנייה. ומה עם מדינות כמו סין, מיאנמר (בורמה), זימבבווה וצפון-קוריאה, אם נמנה רק מעטות מהן? ומה אודות הטבח בדארפור שבסודן?ש

חישבו על הפרות זכויות האדם במדינות כמו איראן, פקיסטן וסוריה, המנהיגות את הקרקס הזה, הכנס הנלעג הזה המעמיד פנים של "הבאת צדק לעולם".ש

מדינות מוסלמיות תוקפות את עקרון חופש הדיבור

אבל זה לא הכל. טיוטת העקרונות לדרבן 2, המנוסחת בימים אלה, איננה מסמך שמתכוון להציג את הקריאה "בואו ונחסל את ישראל" בלבד. בד בבד, המסמך מהווה הגדרה של הוצאה מחוץ לחוק של בקורת כלשהי, בין על האיסלאם עצמו, ובין על כל מהלך אלים הנובע מהנחייה דתית מוסלמית, בין ישירות ובין בעקיפין.ש

הטיוטא מגדירה כל דיון בנוגע לפעילות של טרור איסלאמי כ"גזענות" או "קסנופוביה" (שנאת זרים). המסמך מצהיר שכל מעקב וחקירה במוסדות מוסלמיים, לצורך לוחמה בטרור, תחשב כ"השמצת המוסלמים".ש

על פי הגדרתם של זכויות וחירויות, מי שמותח ביקורת על כל דבר איסלאמי (ולא של כל דת אחרת) - מוגדר כתומך ודוגל בשנאה גזעית או דתית.ש
 
מדינאים מערביים מרימים קול תרועה

אותה מדינאית מפלורידה, מציינת: "בשל המאמצים החתרניים של משטרים בלתי חוקיים מחד, ובשל חוסר היכולת או חוסר הרצון של האו"ם מאידך, למנוע מאויבי החירות וזכויות האדם מלהשתלט על סדר היום שלו, כנס דרבן 2 ניצב איתן על הדרך של הפיכת הכנס לחגיגת-שנאה כנגד אמריקה, כנגד ישראל וכנגד העם היהודי.ש

העיתונאית מלאני פיליפס ממשיכה: "ארגון האו"ם ואדריכלי דרבן 2 הם הם הגזענים והרוצחים הקנאים". היא מציבה אתגר בפני המדינות הדמוקרטיות, להתייצב איתן מול סדר היום האיסלאמי-מוסלמי וגם "להוקיע ולגנות את מחזה האימים החולני הזה, בכך שהן (המדינות) תפרושנה מהשתתפותן בכנס, כבר עכשיו".ש
(מלאני פיליפס, theJC.com, 30.12.08)

נשיא ארה"ב אובאמה, שרצה לשפר את המעורבות הדיפלומטית של ארצו באו"ם, ניסה לשתף פעולה עם וועדת התכנון של דרבן 2, כדי לנסות ולמתן את עוצמת המיתקפה על ישראל, אך גילה לבסוף שהמסמכים כבר היו כולם מנוסחים, וללא שום תקנה. על פי הנאמר בהודעת הנשיא הרשמית לעיתונות, "ניסוח המסמך הנדון ירד מן הפח אל הפחת, והניסוח הנוכחי של טיוטת מסמך הסיכום, הוא מעבר לאפשרות תיקון". לזכות הנשיא האמריקני יאמר שבהנחייתו, ארה"ב פרשה מן הכנס, וביטלה את השתתפותה בו.ש

0409 - Angry Muslim protestorובינתיים, ארה"ב, ישראל, קנדה ואיטליה הינן המדינות היחידות שהחליטו שלא לקחת חלק בוועידת דרבן 2. השאלה הגדולה היא, האם הגוש האירופאי אכן יפרוש גם הוא מן הוועידה, או שהוא יסחף בסופו של דבר ללא שליטה במורד הנהר, עם יתר מדינות העולם.ש

אם לעולם המערבי רק היה הרצון...ש

אך כאן טמונה האירוניה שבתפיסת האו"ם, הסוטה עד כדי שערורייה, את ערכי היסוד האנושיים. הרי ללא התרומה הכספית של ארה"ב ושל קומץ מדינות מערביות אחרות, האו"ם לא היה מסוגל לממש דבר. ההוצאות המנהלתיות של האו"ם מגיעות לכדי 5$ מיליארד בשנה, וארה"ב ממנת 22% מסכום זה.ש

מסקר פנימי מעמיק על הסיוע האמריקני למדינות מתפתחות, סקר שנערך בארה"ב על ידי אחד ממכוני המחקר הבולטים שם, עולה כי אותן מדינות שבהן ארה"ב תומכת ומסבסדת כלכלית, הן אלה שבאופן עיקבי מצביעות כנגד ארה"ב וכנגד כל נושא דמוקרטי באו"ם.ש

מכון המחקר האמריקאי מסכם במסקנותיו, שסיוע ומימון למדינות שאינן דמוקרטיות אינו מועיל למטרה של קידום חירויות האדם. מה שאף יותר מדהים הוא, שמצבן של מרבית המדינות הבלתי דמוקרטיות שנהנות מסיוע אמריקאי, הוא גרוע יותר משהיה לפני מספר עשורים. ראה אתר:ש
http://www.heritage.org/Research/InternationalOrganizations/bg2018.cfm.

לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִים וּלְאֻמִּים יֶהְגּוּ-רִיק? שואל מחבר המזמורים במזמור ב'. בכדי שנוכל לעמוד על ההיגיון שמאחורי האירועים שמתרחשים בעולם, עלינו להביט קודם כל לתוך התחום הרוחני. ללא זווית הראייה הרוחנית, כל שנצליח לראות הוא אומות שלימות נוהגות בדרך משוללת כל הגיון ובלתי מובנת.

ומנקודת המבט של אלוהים (כן, יש לו כזו)...ש

אז אם כך, מדוע? למה? למה? מדוע משמשת ישראל תמיד ככולא-הברק של זעם העולם? מדוע משטרים מרשעים בכל רחבי העולם עושים ככל העולה על רוחם, מבלי שאיש נוזף בהם או מטיף להם מוסר, בעוד שכל צעד שישראל נוקטת בו מביא בעקבותיו גינוי עולמי?ש

וזו בדיוק הנקודה שחייבים להבין: לא ישראל היא במוקד שנאתם, אלא האלוהים שהבטיח לעם ישראל את ארץ ישראל. הם גם שונאים את המשיח שנולד, ובכן, לא בפלסטין, אלא בבית-לחם, ישראל. גם את ספר-הבריתות הם שונאים, הספר שהבטיח לאברהם, ליצחק וליעקב את הארץ, שכיום תובעים לעצמם הערבים, שמזה מספר מועט של שנים, החלו מכנים עצמם בשם ש"פלסטינאים".ש

המדובר הוא בערבים שיכלו למצוא לעצמם בית בתריסר מדינות ערביות או יותר - מדינות בהן מדוברת שפתם, מזונן זהה או דומה, הדת והתרבות זהות לשלהם - אך לא, שר העולם הזה, השטן, רוצה בהשמדת העם היהודי. נקודה.ש

השטן יודע שישוע, המשיח שהביס אותו לפני נצח, בא אל העולם מן העם היהודי, וגם ישוב לשלוט בעולם מעיר-המלך - ירושלים! העובדות הללו מרתיחות את השטן, ולכן הוא נחוש בדעתו לעשות שימוש בכל שיטה אפשרית כדי להכשיל את תכנית אלוהים.ש

אם המשיח היה נולד בגאנה למשל, אזי לא הייתה בעולם תופעת האנטישמיות, אלא "אנטי-גאניות". אך מאחר ועם ישראל הוא העם שנבחר ע"י אלוהים, השטן כל הזמן תר ומחפש כְּלֵי-שליחות שייאותו להשמיד אותו - בין אם זה המן, ובין אם זה היטלר.ש

חלקנו בנסיבות הללו הוא:ש

ש1. להיות מודעים למה שקורה,ש

ש2. לשאול את שלום ירושלים,ש

ש3. לעזור בבישור הבשורה לעם ישראל, במדינת ישראל,ש

ש4. לעורר מודעות אצל מאמינים בני אומות אחרות, אודות הקרב האכזרי המתחולל על העם היהודי, ולמעשה, הקרב המתחולל על העבודה של אלוהי האמת האחד והיחיד, אלוהי ישראל. המשיח אכן יגבר, יחד עם המאמינים בו, אך זה לא יקרה ללא קרב, עד לסוף, עד לניצחון.ש

כיצד בעצם מצליחים האיסלאמיים לעשות זאת?ש

כיצד הם מצליחים להעביר באו"ם החלטות אנטי-מערביות ואנטי-ישראליות כל כך רבות? מספר הדמוקרטיות האמיתיות החברות באו"ם הוא רק כ-70, והן מיעוט בארגון. הגוש הבלתי-דמוקרטי והקיצוני של מדינות כנס-האיסלאם באו"ם מונה  כ-56 חברות, והוא שולט במדינות המתפתחות והבלתי דמוקרטיות, עוד כ-65 במספר. כל אלה בדרך כלל מצביעות באו"ם כגוש אחד. ולכן, אין למדינות הדמוקרטיות שום סיכוי לנצח בהצבעות בהתבסס רק על מספרים. כל שהדיפלומטים בעולם המערבי (הדמוקרטי ברובו) יכולים לעשות הוא, לשאוף להשגת הסכמים סבירים (קונסנזוס).ש

המדינות המוסלמיות (רובן ככולן בלתי דמוקרטיות) מצליחות בדרך כלל לתמרן את המערב בכך שהן מגישות לעצרת טיוטת הצעה קיצונית מאוד כנגד ישראל. המערב מנסה אז לרכך מעט את עמדתן, ואז מוגשת הצעת החלטה "מוסכמת" - עדיין מאוד אנטי-ישראלית, אך לא כה גרועה כמו בהתחלה.ש
 
תמונות מהפגנות בדרבן, דרא"פ, במשך דרבן 1. הרוח האמיתית הנושבת מ"הכנס נגד גזענות" נראית כאן בברור, וכל מי שעיניים בראשו יוכל להבחין בה. ש

למעלה 

Give your special gift today:

Maoz Israel Ministries  |  istandwithisrael  |  Hebrew Books
Congregation Tiferet Yeshua  |  Coffee House Outreach    
Media Projects  |  Hebrew New Testament  |  Burkina Faso 
Arab Congregations  |  Persecuted Believers  
 

 
]]