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全面了解耶路撒冷!

写在2017年7月

0717 - Top - Jerusalem
以色列1968年独立日大游行的珍贵照片。这是以色列在1967年的六日战争中重新夺回其古都、 统一了耶路撒冷之后的第一个独立日。


 

作者:Ron Cantor

如果你在过去的几个月里曾经收看或收听过新闻,那么你肯定会发现,耶路撒冷出现的次数比以前稍微多了。事实上,古城耶路撒冷是世界上最具争议的城市——尽管它比一座大型的商业综合体也大不了多少。

耶路撒冷“有史以来就是一座被各方争夺的城市,在其漫长的历史中,曾经2次被毁、23次被围困、52次被袭击、44次被占领之后又被夺回。”

尽管不少人认为,围绕耶路撒冷而起的冲突始于1967年以色列重新夺回了原本属于她的、拥有3000年历史古都的时候,但是,这一古老的冲突追溯起来远不止50年的时间。大卫王曾经预言道,有一天,全世界都要来争夺锡安。

“外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事。世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者。”(诗篇2:1-2)

在希伯来语里,“受膏者”一词是“Mashiach”,即弥赛亚。世界上的这些与神的弥赛亚敌对的君王是谁呢?他们带着武器来干什么?我们且往下读,看看神在怒中是怎么说的:

“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”(诗篇2:6)

他们为夺取锡安山——耶路撒冷——的控制权而争闹。谁也不会忘记,仅在几个月之前,联合国(既“世上的君王”)科教文组织罔顾良知和诚实,针对如何解决耶路撒冷问题进行了投票,声称“犹太人跟西墙毫不相关”。对此,耶路撒冷市长Nir Barkat回应说:“事实是,联合国教科文组织的投票跟事实毫不相关。”

不仅如此,联合国教科文组织还在其文件里特别仅用阿拉伯语称圣殿山为Al-Ḥaram Al-Sharif ——意为伊斯兰教尊贵的圣所。他们还称西墙广场为the Buraq Plaza ——既布拉克广场,这同样也是否认了它跟犹太之间的关系。

以下是关于耶路撒冷的一些事实:

古代耶路撒冷

圣经告诉我们,耶路撒冷是大卫王设立的京城,是耶布斯人的堡垒,公元前1003年被立为以色列的首都。这些都是有考古学证据的支持的。大卫将首都从位于犹大地的西布伦迁到耶路撒冷,有好几个原因。

大卫将京城从犹大地的中心迁到便雅悯地的交界处,藉此统一了以色列各支派。大卫城是上摩利亚山的必经之路——后来圣殿就建在摩利亚山上。耶路撒冷坐落在基训泉上游,基训泉源源不断地向这座城市供水。

耶路撒冷四围的城墙几乎牢不可破,大卫之所以能攻取这座城市,是因为约押攻破城池利用水路夺城。

然而,公元前586年,尼布甲尼撒王攻占了耶路撒冷。然后,公元70年,耶路撒冷再次被罗马提图斯军队攻陷并将整座城市烧为灰烬。公元130年,罗马皇帝哈德良游历耶路撒冷废墟之后,决定重建这座城市,使之成为希腊神话中统治诸神的朱庇特之城。这遭到了犹太人的抗议。但是,犹太人的抗议遭到了镇压。最后,哈德良将所有的犹太人和基督徒驱逐出耶路撒冷。这些“基督徒”极有可能是信仰弥赛亚的犹太人,因为当时他们已经被完全赶出了会堂并因此而建起了自己的弥赛亚会堂。直到哈德良驱逐犹太人之前,耶路撒冷所有的弥赛亚社群领袖都是犹太人。

现代耶路撒冷

犹太人在地上颠沛流离了1900年。在人类历史上,从未有过任何一个民族在离开故土几代之后,仍能幸存于世的。因为流放的重点就是:要毁灭这个民族。

但是,靠着神的恩典,犹太百姓不但在希伯来先知所预言的这个流放中幸存了下来,而且还按照先知所预言的那样,回到了自己的故土。

“我要将他们栽于本地,他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华你的神说的。”(阿摩司书9:15)

“他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。” (以赛亚书11:12)

“列国阿,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说,赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。” (耶利米书31:10)

克服重重困难

在经历了无数次的种族灭绝和驱逐之后,犹太百姓从大屠杀的灰烬中走出来,要重建他们的故土。约旦在获得了国家地位之后,抓着古城耶路撒冷不放。他们把所有的犹太人都驱逐出境,力图要毁灭耶路撒冷——包括古城的大胡瓦会堂(Great Hurva Synagogue)——跟以色列的所有历史关联。

1948年,当约旦控制了耶路撒冷包括古城在内的东部地区的时候,这座拥有3000年历史的古城首次被人为地分裂了。约旦拆毁了50多座会堂,抹除了所有跟犹太人有关的证据。此外,所有的犹太人都被迫迁出与西墙毗连的、犹太人历代就在那里生活的犹太社区。没有任何人关心那些在1948年被迫离开故居的犹太人。

然而,1967年,阿拉伯国家认定,他们要结束对犹太人长达19年之久的羞辱——是时候要彻底灭绝以色列了。埃及总统纳赛尔宣布苏黎世运河国有化,这一举动本身就是战争行为,因为这样以色列的船只就无法通行,以色列的经济就会受到严重的打击。他的第二个行动就是将联合国的维和部队驱逐出境,该部队原本的任务是在西奈旷野一带维持埃及和以色列之间的和平。接下来,他就派军驻扎在埃及和以色列的边境了。

然后,他和统一文化圈的阿拉伯邻国们一道,发表了言辞夸张的演说: “埃及、约旦、叙利亚和黎巴嫩的部队在以色列边境随时候命……要面对挑战。在背后支持我们的是伊拉克、阿尔及利亚、科威特、苏丹以及整个阿拉伯世界的军队。这一行动将震惊世界。今天,他们将知道,阿拉伯国家已经做好了作战的准备。关键的时刻已经到来!我们已经到了采取严肃行动的阶段,再也不需要更多的声明了。”

以上是埃及总统纳赛尔1967年5月31日发表的演说。第二天,六日战争就打响了。

0717 - Six Day War newspaper


还没开始就已经结束了

6月5日一大清早,以色列首先发起了进攻——为了逃避被消灭的命运,以色列不得不先发制人。埃及的空军部队几乎全军覆没,以色列取得了空中优势,随即宣布封锁消息24小时。以色列不希望反以色列的联合国意识到以色列正在赢得这场战争的胜利。

正如人们所预料的一样,埃及方面开始鼓吹自己的胜利了。

“埃及将军Marshal Amer给约旦国王侯赛因报信说,75%的以色列飞机都被击落或击残了,请求侯赛因国王开辟第二前线。”

纳赛尔让约旦方面相信,他们所看到的雷达图像上那些飞往埃及的飞机是埃及飞机凯旋而归。其实事实上,那是以色列飞机正在轰炸埃及。

以色列通过联合国给约旦国王发出了这样的信息:“假如你不干预的话,就无需承担后果。”约旦国王傲慢地(也非常遗憾地,我必须补充)回应说:“他们发起了战争,就让他们从空中收到我们的回答吧。”

以色列人担心联合国会要求停火。但是,如今是约旦人自己选择要打,因为他们想要抢先夺回古城。

以色列事实上并没有从约旦军方手中夺得古城的作战计划。这将是一个令人不寒而栗的“第二前线”,唯一中肯的具体计划,就是拯救一队根据联合国的协议长期驻守在斯科普斯山(橄榄山的延伸,希伯来大学和哈达萨医院曾经的所在地)附近的以色列战士。

为了接近以色列战士,以色列国防部队在耶路撒冷北部地区兜圈子来吸引约旦人的注意,跟他们进行了4个小时的肉搏战——这就是著名的弹药山之战。以色列国防部队突围的时候,惊讶地发现古城的东面居然没有任何的约旦军事力量在防守!约旦将军做梦都没想过以色列人会通过橄榄山对面的狮子门,从“背后”包抄过来占领耶路撒冷!

据说,西点军校的一名将军曾经说过,尽管美国陆军军官学校的学生需要研究历史上发生的各种战争,但是他们却不用研究六日战争,因为西点军校关心的是策略和战术,而不是神迹。

CBN最近刚刚播出了一部电影,名字叫做“In our Hands, The Battle for Jerusalem”(在我们的手里:耶路撒冷之战)。电影再次向我展现了当年的战场交锋。

Motta Gur上校通过电台向他的副官们传达的著名声明被铭记在了历史上:“圣殿山在我们的手里,圣殿山在我们的手里!”

以色列的战士们简直难以相信自己又回到了古城,其中一名战士说:“我现在正在往西墙走去。我不信教,从来都不信。但是,这是西墙啊!我正在摸着西墙的石头!”

以色列部队的大拉比随同战士们一起进城来向神献上感谢:

“我是站在西墙广场——我们神的圣殿仅存的遗址对着大家说话。‘安慰我的百姓,安慰他们,耶和华你的神如此说。’今天是我们盼望已久的日子,让我们因耶和华的救恩欢呼喜乐!历世历代的异象正在我们的面前变成现实:神的城、圣殿的所在、圣殿山以及西墙……我们这个民族得赎的记号,今天被以色列国防部队的各位英雄救出来了!大家众志成城地成就了我们民族历代的誓言:‘耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧。’确实,我们并没有忘记你——耶路撒冷——我们的圣城,我们的荣耀。我代表以色列海内外全体犹太人民,怀着无比的喜乐吟诵:‘耶和华我们的神啊,我们称颂你!你是宇宙的王、赐我们生命的那一位。你保守了我们,让我们能存活到今日,共同见证耶路撒冷的重建!’”

简言之,若不是约旦进攻以色列,耶路撒冷极有可能仍在约旦人的手里。耶路撒冷包括整个西岸地区自古以来就属于以色列,当今的以色列需要安全的保障。

万幸的是,那些相信圣经预言的人,耶路撒冷回归犹太人的手中这件事会令我们更加坚信弥赛亚的再来。我们很难相信,神让耶路撒冷回归以色列,只是要为了把她交到恐怖分子的手中。

作者简介:Ron Cantor是Messiah’s Mandate的创始人和特拉维夫Tiferet Yeshua教会的长老。欢迎登录www.roncantor.com了解有关Ron Cantor的更多著作和见证。

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Tiferet Yeshua教会举行的受诫礼

0717 - Bar Mitzvah
“也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”(申命记6:7)


作者:Moti Cohen

要传福音,其中一个最有效的方式,就是在教会中举办一些特别的活动并欢迎信徒邀请自己的家人和朋友参加和见证这一特殊时刻。

在以色列特拉维夫市的Tiferet Yeshua教会,我们许多会友都是家中唯一信主的人,只有极个别的人家族中有一两个信主的亲人或亲戚。

这就是为什么当我们在策划举行受诫礼的时候,我们同时也会祷告,祈求神开启每一个前来观礼的信徒亲友们的心。就像其他的许多活动一样,这也是我们向从未到过弥赛亚教会的人传扬福音的宝贵机会。因此,在将要举行受诫礼的那一周里,我们也会为信徒的亲友们祷告。

0717 - Bar Mitzvah

至少有10个信徒带着家人来参加了受诫礼。在两个接受受诫礼的男孩诵读了律法书和讲道结束之后,其中一个接受受诫礼的男孩的父母走到了我的身边。神回答了我们的祷告。一直以来,这位父亲亲眼看到了教会对他家人的爱。他对我说,他愿意学习奉耶稣的名受洗的意义;并且,他愿意用行动来表明他的信心——他要成为一个信徒!他的妻子坚持为他祷告了15年!这个祷告终于成就了!

“受诫礼”的意思是——成为诫命之子。在犹太教里,13岁是青春期的标志,意味着孩子要开始为自己的行为负责了。从生理和智力方面而言,这个年纪的男孩子已经到了可以明白自己行为的年纪。因此,教导这些孩子出于自己对神和弥赛亚耶稣的信来到教会,而不是为了讨自己爸妈或朋友的开心才来,这是非常重要的。

在受诫礼的预备课程里,我们会学习圣经里先知们有关弥赛亚的预言;我们会探讨神与我们的先知亚伯拉罕和摩西之间所立的所有的约的重要性;当然,我们还要学习新约的重要性。此外,我们每周都要诵读律法书(即摩西五经)——这是圣经的一部分,是写在卷轴上的。诫命之子必须知道该怎样读完律法书中自己要读的那一部分。这很不容易,因为传统的卷轴是写在羊皮纸上的,然后再把它卷起来。这些写在卷轴上的经文没有任何的标点符号,因此受诫之子必须练习数月,才能诵读自己那一部分。

另外,受诫之子还要预备一篇简短的、跟他要诵读的律法书的那部分内容有关的书面讲章,然后在全体会众面前念出来。

0717 - Bar Mitzvah

每次的受诫礼,我都惊讶于我们的孩子成长得如此之快!这些“前一分钟”似乎还是小孩子的人,如今已经是成熟的男孩了。对于教会而言,我们需要承担起属灵责任教导孩子们——不论男孩还是女孩——有关神国的事情,从而将合神心意的价值观根植于他们的生命中并鼓励他们在信心中与弥赛亚耶稣同行。我们知道,神拣选了我们的父亚伯拉罕,其中一个原因就是因为亚伯拉罕知道要将自己对神的信传递给自己的家人。

“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”(创世记18:19)

朋友们,我们希望你与我们同工,一起为我们的民族——以色列——祷告。另外,我们也邀请你在祷告中记念我们教会的家庭和新来的朋友——他们当中有的人已经离把自己交托给主非常近了。另外,请记念我们教会的孩子们。以色列全国各地的许多带领者都见证了神的灵正在以色列的年轻一代中大能地运行!这是一股新的圣灵冲击波!

作者简介:Moti Cohen是Tiferet Yeshua(耶稣之荣耀)教会的长老,他和太太Anna共有4名子女。www.TiferetYeshua.org

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德州支持以色列!

0717 - Texas Israel flag

作者:Ted Vanlandeghem

2017年2月9日,星期四,在德克萨斯州首府奥斯汀的州议会大厦里,发生了一件具有深刻的属灵意义的独特事件——“德州支持以色列市民宣传日”在这里举行。此次活动是由来自德州Weatherford的州代表Phil King组织的,是德州有史以来第一次举行该类活动。

这一历史性的集会,目的在为一项刚刚在德克萨斯州议会提出的新议案争取支持。这个议案名为“第89项货代提单”(简称HB 89),其配对议案是第134号船东提单(简称SB 134),起草这两份议案的目的是为了反击针对以色列的BDS(Boycott抵制、Divest剥夺和Sanction制裁)运动对以色列的经济战争。

以色列的仇敌试图消灭以色列的渴望从未停止过,他们发明了这种新型的非常规战争模式。事实上,赞成BDS运动的作家John Spritzler还说,“我觉得,BDS运动要用一种明白的方式说明为什么以色列没有存在的理由,这样必能获得更多的优势。”(Link: goo.gl/cmeYKH

BDS运动的联合创始人Omar Barghouti说:“我们反对犹太人的国家出现在巴勒斯坦的任何地方。”BDS运动的核心是向以色列宣战,要剥夺以色列在自己的故国生存的权利!

BDS运动臭名昭著,却获得了全球许多大学、政府、劳工组织和商业团体的青睐和争相参与。事实上,甚至有的基督徒教派也搭上了BDS运动这条船!

德州向BDS宣战!

HB 89和SB 134正是在此之际提出来的。德州代表King 和参议院Brandon Creighton 看到有人用这种新型的战争来打击以色列的经济,感到必须起来做些什么!

这两项议案的内容包括,德州承诺负有法律义务,禁止将本州的公共资金投向任何对以色列进行经济宣战的组织。这是什么意思呢?作为世界的第十大经济体,德州的年GDP达1.6万亿美元。德州将利用自己强大的经济权利支持以色列!

如今,德州是以色列的第四大贸易伙伴,每年跟以色列的双边贸易额超过5亿美元。自1996年以来,德州已经跟以色列达成的交易量超过130万美元。事实上,德州有将近300家公司跟以色列有商业往来。

0717 - Ted Vanlandeghem
Ted Vanlandeghem是茂滋以色列的事工代表

10年的干旱结束了

2015年5月,德州代表聚在一起,开始策划这些支持以色列的议案。就在同一个月,德州开始下大雨。在接下来的数月里,德州的降雨量达17万亿加仑,结束了持续将近10年的干旱!

当然,有的人可能会说,这不过是巧合而已。但是我要说,这是神信守了他的诺言!神在创世记12:3里宣告说:“为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。”

德州不仅享受到破纪录的降雨,而且石油业的繁荣还提供了全美自2009年以来一半的工作增长量,为美国的整体经济增加了6千亿美元。随着跟以色列关系的进一步加深,德州农工大学(Texas A&M University)在2015年12月底宣布,要跟海法大海结伴,投资600百万美元共同开设一间航洋研究中心。

穆斯林极力阻止议案的实施

任何对以色列的支持势必都会受到阻挠。一周前,我们由500名支持者组成的队伍在州府奥斯汀聚集,结果1000多名穆斯林人涌进奥斯汀,与所有的州议员展开了一对一的对决,强烈要求他们投票否决HB 89 和 SB 134的实施!他们向德州议员们施压,要求他们不要支持以色列。

尽管他们走在了我们前面,但是,我们是带着神的谦卑和神大能话语的力量而来的!我们代表的是以色列,神拥有这场战争的最后话语权。

这500名前来支持以色列的人中既有基督徒,也有来自主流犹太人社群的人士。茂滋是这次活动中唯一的弥赛亚社群代表。

事实上,该项议案顺利通过上下两院,其作者代表King称之为“任何州都没有通过如此强烈的议案”,因此是“其他州效法的榜样”。

议案通过立法!

2017年5月2日是以色列建国69周年纪念日,在由官员、犹太人和基督徒领袖共同参加的庆祝会上,州长Greg Abbott签署了这份议案,使之写进了德州的法律条文里!。

“任何反以色列的政策都等同于反德州的政策。” Abbott说:“德州不会跟任何抵制以色列的国家做生意。”这条法令强制那些跟德州政府实体签约的公司必须证明自己不会抵制以色列。这极可能是世界上最强硬的反BDS法案。

那些跟德州有生意往来的集团,如果加入打击以色列经济的战争的话,势必会遭受巨大的财政损失。

Abbott感谢众议院和参议院支持:“我从未见过任何一个议案获得了这么多人的支持。” 这项反BDS的议案是德州第85界州议会签署的第一项立法,具有非常重大的意义。Abbott还发表推文上表达了他对以色列的支持:“德州表示,请不要给以色列捣乱。反以色列政策即反德州政策。”

0717 - Texas for Israel
德州州长Greg Abbott向州代表Phil King表示祝贺,
后者起草的一项法案规定, 凡跟参与BDS运动的公司有生意往来的德州公司,德州政府都将宣布其为不合法。


他还补充道:“孤星州的人民和以色列之间有着牢固的、建立在共同价值观基础上的纽带。我们通过该项立法,是要确保纳税人的钱不会被用来支持种族歧视——德州在此再次重申这一重要的友谊。”

Abbott在“德州人民和以色列人民之间的文化联系”会议上发表讲话时说:“以色列人跟德州人民一样。”他称这一联系“非常深厚和真挚”。

德州是第18个通过了反BDS法案的州。

对我而言,跟这么多位州议员直接对话、亲耳听到他们郑重承诺支持以色列,真是非常鼓舞人心的事。

如果你想通过茂滋事工了解更多有关如何支持以色列的事情,欢迎登陆www.istandwithisrael.com!

你可以亲眼观看州长签署这项议案的立法声明。

点击并链接goo.gl/dGdBuH,你可以亲眼观看州长签署这项议案的立法声明。

注:本文作者Ted Vanlandeghem是茂滋以色列事工驻美国的发言人和伙伴关系总监 。

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我们又来了!
专门为以色列的弥赛亚犹太少年而办的 丰收营会

0717 - Katzir Summer Camp
过去一年里一共举办了三场丰收营会,图为其中一场。


弥赛亚领袖Eitan Shishkoff每年组织三场丰收营会,参与服事的是一群充满热情的志愿者,他们渴望帮助以色列的少年们做出一生跟随弥赛亚耶稣的决定。每一次的营会不但能带领一群新的青少年进入神的国,而且总能复兴并门训一批因信耶稣而被人孤立和骚扰的年轻人。对许多以色列信徒家庭而言,这些营会绝对是改变孩子们生命的机会。他们是以色列的新一代,是在不久的将来,要把福音从传遍耶路撒冷、特拉维夫和海法——从但传到别是巴,再传到埃拉特的人!

本次夏令营的总开支为65000美元,青少年们将负担其中大约5000美元。 我们有信心相信,我们的茂滋资助者们会祝福这些孩子30000美元——即预算的一半!
5,000 美元= 3,900英镑,4,500欧元 30,000美元 = 23,400英镑,27,000欧元

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丰收青少年营转化生命的大能

0717 - Katzir prayer


作者:Eitan Shishkoff

 这个弥赛亚青少年营会已经举办了许多年,每次的营会都奇妙地彰显了耶稣给人的生命带来转化的大能。今年夏天,我们再次聚集以色列各地代表40多间教会的青少年。在这篇文章里,我仅跟大家分享其中的两个真实的故事——我们亲眼见证了这两个少年因着弥赛亚的献祭和神话语的奇妙,年轻的生命发生了怎样的转化。为了保护他们的隐私,本文所使用的是化名。但是,发生在他们身上的事情却是真实且长存的。

Yossi非常不情不愿地来参加了那次的丰收营会。是他的朋友邀请他来的,那时的Yossi成日酗酒,对以色列的弥赛亚没有丝毫兴趣。他从小就在一个信主的环境里长大,但是却对跟世人打成一片更感兴趣。拗不过朋友的劝说,他只好答应了来参加那一次的丰收营会。一来到营会里,耶稣深深的爱就开始在Yossi的心里动工。他看到了其他诚诚实实与主同行的少年。营会结束的时候,他已经再也无法抵挡神救赎的恩典了。今天,Yossi视那一次的丰收营会为自己人生的转折点。他如今是丰收营会领导团队非常重要的青年领袖,对为主收割以色列的年轻庄稼充满了热情。

Ruthie同样是在她的朋友的劝说下而来的。夏令营的第一天,她的日子并不好过——我们也一样。许多的活动她都拒绝配合,总是阴沉着脸,对辅导员的要求也是不理不睬。最后,我们不得不直接告诉她,再这样下去的话,我们就只好在营会结束之前提前送她回家了。当我们问她为什么处处与我们对着干的时候,她哭了。她坚硬的外壳在我们的眼前一点点地化解。为了确保她是真心实意的,我们给了她一个观察期,藉此来表达我们真的非常渴望她的心能够软化下来,好让主在她的生命里做工。她的行为发生了改变。营会结束之际,她跟其他在营会上生命深深被触摸的青少年一道,站起来分享了自己内心的改变:“我到这里来本来是要跟你们叫板的,因为我觉得信耶稣实在很假。我之所以来,是因为想暂时离开家出来走走。但是,在一次晚间敬拜的时候,我被神触摸了。我意识到,我只不过在用强硬的外表来掩盖真实的自己而已。后来,丰收营会的一个阿姨问我是否愿意打开心来接受耶稣。我就恳求主赦免我并洁净我的生命、改变我使我成为一个新的人。现在,我跟来的时候已经完全是两个人了。”

0717 - Katzir Desert

0717 - Katzir Games

0717 - Katzir Bonfire


上面分享的仅是其中两个以色列少年在丰收营会中生命发生转化的故事,像这类等候主来化解包裹在心的外面的那层坚硬外壳的故事还有很多。而对于那些已经非常爱主的青少年,我们则会装备他们成为工人和领袖,从而为迎接主的再来投身到禾场里收割庄稼。请你帮助我们接触这些仍处于有极好接受能力的年龄的孩子们,这是关乎永远的生命或永远沉沦的事。这些年轻人会成为向以色列民族传福音、帮助以色列人明白耶稣是神应许给我们的弥赛亚和救赎主的中坚力量。

作者简介:Eitan Shishkoff 是Ohalei Rachamim(Tents of Mercy,怜悯之帐幕)教会的牧师,该教会是一间讲希伯来语的弥赛亚教会,同时还有一个人道主义救援中心。Tents of Mercy 共培植了四间姊妹教会。

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写在2017年7月

亲爱的茂滋伙伴们:

夏天又到了!说到夏天,你会联想到什么呢? 假日、营会以及其他许多“跳出日常生活轨迹之外”的事情!生活的脚步稍微变缓,常规被改变了,孩子在屋子里乱跑……

但是,我们在以色列的脚步并没有停下来!我们正在年轻一代的生命里投资——投资在他们人生中一些最具挑战的时刻——青少年时期!

许多权威机构指出,85%的重生的信徒,都是在4~14岁之间决志跟随耶稣的。这实在让人不容乐观。

巴纳调查中心目前的研究显示,三分之二的重生基督徒(64%)是在18岁生日之前委身基督的。

以色列青少年所面对的挑战跟其他年轻人的非常相似:信仰无神论的老师、过早发生性行为、毒品、酒精、同侪压力,等等。我们现在就得服事他们!

在以色列,怎么处理这些诱惑和欺骗,我们的工具实在非常有限。目前,以色列的基督徒学校也非常少,能有机会在这些学校就读的孩子仅占非常小的比例。

以色列的大部分教会都很小,通常整个教会里仅有一、两个青少年,这也就意味着,这些孩子身边根本就没有信主的朋友。

这就是为什么丰收营会对以色列的未来如此之重要的原因!

许多信主的青少年将这一年三次的丰收营会视为属灵生命的加油站。他们在营会上结识许多来自全国各地的孩子、跟他们互动、建立可能持续一生之久的友谊!在科技发达的今天,借助SMS、WhatsApp以及其他的社交媒体,他们很容易就能够保持彼此间的联络。

但是,面对面的接触是无与伦比的。神一次次地使用丰收特会将这些青少年从悬崖边上拉过来,我们也无数次亲眼看到神挪去他们看似很酷却是虚张声势的护身铠甲,寻找到渴望已久的、同龄人之间的接纳。

丰收营会领袖Eitan Shishkoff分享说,他多次看到这些护身铠甲脱落之后,一个温顺、柔弱和带着许多需要的心预备好了,要献上给他们的救主耶稣。

也有一些不信主的父母因为看见自己家青春期的孩子不论行为还是价值观方面都变得更好了,就允许自己的孩子参加丰收营会的。

丰收营会正在收获一群将自己的生命委身于耶稣的年轻人,他们中有的人是第一次将自己的心交托给神。

投资丰收青少年营,绝对是参与神的工作,为神收割他所爱的人——他们是他眼中的瞳仁。我们要趁着孩子们还只有十几岁、邪恶尚没有机会导致他们浪费几年甚至几十年的生命之前,收割这些庄稼。

就像Eitan说的那样:“你可以带来改变——要么是永恒的生命,要么是永远的失丧。”向这些青少年传福音并对他们进行门徒训练,这是多么宝贵的机会!

我们需要3万美元的帮助,好让这个营会成为本年夏日里一个赢得灵魂、建立灵魂的盛会!希望你能对此投资,从而使我们宝贵的孩子们的生命得到改变!

因为在天国的,正是这样的人!

蓝阿睿和蓝施仁夫妇

尾注:请你在今年夏天祝福一个孩子,向丰收青少年营投资!

          让我们一同仰望“以色列全体都必得救”的那一天!
Ari & Shira signature
          蓝阿睿和蓝施仁

附笔:感谢你为我们的青年人做投资! 他们和以色列的未来值得你这么做!

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