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“检查站之基督”
巴勒斯坦基督徒把目标对准了西方福音派教会

0616 - Muslims Praying
犹大伯利恒:穆斯林人在圣诞教堂(The Church of Nativity)附近祷告。传统认为,这里是弥赛亚耶稣的诞生地。
1985年,该城人口中有80%是基督徒。后来,以色列在美国、欧盟和联合国的巨大压力下将该城移交给了亚西尔·阿拉法特。
如今,伯利恒90%的人口是穆斯林。


 

作者:蓝施仁

巴勒斯坦基督徒中有一小群人爱以色列,他们相信圣经中有关神对其选民的旨意的论述。

当这些基督徒跟占了巴勒斯坦人口98%的穆斯林人分享这一真理的时候,他们是要冒着生命的危险的。尽管他们相信圣经已经预言了要重建以色列国,但是,在巴勒斯坦的伊斯兰教政体下,他们却无法公开传扬这个信仰。对巴勒斯坦当局而言,一个穆斯林人皈依基督教是件令人深恶痛绝的事,是巴勒斯坦穆斯林人绝无可能接受的。公开在穆斯林人中传福音是被禁止的。

如今,巴勒斯坦基督徒中出现了一个运动,这个运动在伯利恒举办的检查站之基督大会(Christ at the Checkpoint Conferences,以下简称CATC)上被推广开来,如今已经演变成一场联合伊斯兰教、共同以取消以色列的合法地位、孤立并摧毁以色列为目的的运动,鼓吹一种加强版的替代神学——一种纯粹脱胎于反闪族主义的教义。

但是如今,这些巴勒斯坦人走得实在太远了。他们创造了一种所谓的巴勒斯坦解放神学。根据他们的说法,耶稣并非犹太人而是巴勒斯坦人;不论是从历史而言还是神学而言,以色列都没有存在的权利。根据他们重新改写的圣经的说法,巴勒斯坦人才是神的选民。 (http://www.jpost.com)

这件事对福音派基督徒来说极之重要——尤其是在美国,当然在欧洲也是这样——因为散播这一教义的人正是瞄准了西方福音派基督徒为靶心的,这些拥有基督徒身份的巴勒斯坦人跟信奉伊斯兰教的巴勒斯坦当局都有一个共同使命,就是笼络支持以色列的福音派公众接受他们的那套解放神学。

伯利恒圣经学校的领导们每两年一次在CATC大会上款待那些志同道合的、疯狂攻击以色列合法地位、谴责以色列压迫无辜巴勒斯坦人的学者、神父和宗教领袖。他们对伊斯兰世界针对以色列进行的恐怖活动只字不提,却邀请巴勒斯坦伊斯兰当局出席他们的大会并在大会上“证实”以色列是怎样“残忍地”对待“非暴力”无辜抵抗行为的。他们的谎言、狡诈和对事实的歪曲令许多著名的福音派基督徒躺枪。

在《耶路撒冷邮报》工作的Caroline Glick解释了福音派基督徒对以色列的重要性:

今天,美国的福音派团体人数大约在6000万到1亿5000万之间——主要取决于这统计究竟是由谁来做的。这些人是美国支持以色列的骨干分子,也正是这些福音派群体对以色列的支持——而不是在美国的犹太群体对以色列的支持——使得以色列不管遇到怎样的困难,也无论媒体和学术界怎样妖魔化以色列,大多数的美国人依然继续支持以色列。 (http://www.jpost.com)

但是,时移世易,许多基督徒并没有意识到,深爱以色列的福音派教会正在经历着激烈的争战。今年的CATC特会不但无情地攻击以色列,而且还攻击支持犹太复国运动的基督徒——即那些在属灵层面和物质层面都爱以色列和支持以色列的人。

Brian Schrauger是一位支持犹太复国运动的基督徒,他指出,在北美,有数以百万计支持以色列的基督徒似乎并没有意识到这里面的糜烂——他们的孩子——那些20出头的千禧一代的福音派基督徒,正踉踉跄跄地迎接一种反以色列的宗教世界观。Schrauger警告说:

可以这么说,CATC运动自2010年出现以来,其整个的目标都是作为一个杠杆,勾引世界各地千禧一代的年轻人对以色列和犹太人产生宗教上的矛盾情绪甚至是敌意。 (http://www.jpost.com)

公平地说,就西岸的阿拉伯裔基督徒而言,我很难想象他们这些生活在伊斯兰独裁政权下的巴勒斯坦基督徒们所面对的压力。假如他们公开承认圣经有关以色列这片土地和以色列百姓的看法的话,巴勒斯坦当局就会令他们的日子很不好过。自从巴勒斯坦当局统治该地区以来,在过去的30年里,几乎所有的阿拉伯裔基督徒——不论是天主教徒、希腊东正教徒还是新教徒——都离开巴勒斯坦地区到其他地方去了。

巴勒斯坦当局跟他们的伊斯兰教伊玛目一样,所作所为在伊斯兰世界里再正常不过了。他们的电视里充斥着对犹太人的仇恨、教科书里充满了对巴勒斯坦恐怖主义分子的颂赞,而西方数百万美金的支持则落进了在监狱里进进出出的恐怖主义分子和他们家人的口袋。我们以为因为形形色色的巴勒斯坦基督徒都是听着替代神学长大的,所以才会这一。但是,他们几乎跟本没有机会在一个没有乌云遮挡的、善恶分明的世界里阅读圣经。

我是从1967年起在以色列生活的,这期间,亚西尔·阿拉法特创造了一个过去并不存在的、叫做“巴勒斯坦人”的族群。我还清楚地知道,以色列周边各个阿拉伯国家的伊斯兰教领袖都有份创造和支持这一新的族群,把它作为摧毁以色列的工具。

我的看法是,这正是巴勒斯坦巨大民族悲剧的症结所在。只要阿拉伯裔的孩子们从一出生起就被灌输以“我们已经在圣地生活了千百年之久”,以及“以色列偷走了我们的土地”的认识,那么这个硬生生被创造出来的族群就会继续成为抵制以色列存在的武器——他们会继续成为伊斯兰神学和仇恨犹太人的牺牲品。犹太民族将继续存在,然而巴勒斯坦人民却要生活在混乱、贫穷和仇恨里并视杀害犹太人的凶手为巴勒斯坦民族的英雄。

除了约旦之外,所有的伊斯兰教国家都拒绝让巴勒斯坦人获得他们阿拉伯国家的公民身份——尽管这些现在自称为巴勒斯坦人的人说着跟他们一样的语言、吃着跟他们一样的食物、有着跟他们一样的基础文化和宗教信仰。

Schrauger警告说,犹太人和基督徒必须对客观真理有炽热的委身,这样才能跟巴勒斯坦人建立起有意义的关系。也就是说,彼此间的关系无论如何不能渐变成一种相对主义,即彼此间说着“你的真理”和“我的真理”。

他还指出,当CATC宣称他们的目的是要“直面宗教极端主义”的时候,他们并不是指着伊斯兰恐怖主义说的——他们是指着要对抗那些相信以色列作为犹太人的国家,有合法存在权利的人而言。

以色列的《头版杂志》(the Front Page Magazine)给出了一个令人不安的分析:“在以色列的所有敌人——伊斯兰教、欧盟、联合国、反以色列政治势力以及巴勒斯坦恐怖主义中,CATC大会正在跟他们一起上演一出声势浩大的大合唱,共同摧毁以色列。”

为了让大家更清楚地了解以色列方面是如何看CATC的目的,我在此特意附上以色列作家Barry Shaw的一篇文章。其次,我同时还附上了另一篇由一位勇敢的巴勒斯坦基督徒所写的文章。出于安全考虑,我们只能用匿名的方式发表。

最后,我还以一个门外汉的身份,写了一篇文章简要地解释了什么是替代神学、完成神学以及巴勒斯坦解放神学。显然,这怎么说都不是一个综合的研究,而只是帮助大家对这些如今渗透到世界各地福音派基督徒中的错误教义有一个大体的了解。

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检查站之基督

作者:Barry Shaw

他们为什么要费尽心思地用自己的一套释经理论来否认耶稣坚不可摧的犹太人身份?

在伯利恒,当传统信仰被赶出教会门外的时候,每两年我们都会看到这一疯狂的基督徒盛事的举行。今年春天,这一反以色列的“检查站之基督”迎来了其第四次大会。

伊斯兰教领袖——包括否认大屠杀的巴勒斯坦当权者马哈茂德·阿巴斯在圣诞节期间居然说耶稣是“巴勒斯坦信使”,这简直糟糕透了。然而,当教会领袖们居然也称耶稣是巴勒斯坦人的时候,这就完全要另当别论了。

他们知道这是个谎言,但是还是随声附和。我们不禁要问,他们为什么要这么做?他们为什么要费尽心思地用自己的一套释经理论来否认耶稣坚不可摧的犹太人身份?结论只可能是一个。

反闪族主义。

是反闪族主义催生了这一残忍的教条,它曾经令欧洲的基督徒以基督教的名义,把犹太人驱赶到世界各地——从把他们从西班牙、葡萄牙一直赶到中南美洲。

反闪族主义是替代神学的核心,它教导说神已经抛弃了他与犹太百姓所立的约,取而代之为与基督徒立约了。

反闪族主义还驱使基督徒领袖抛弃旧约中关于犹太人要回归锡安的记述,取而代之以臭名昭著的凯罗巴勒斯坦文件。这个文件把巴勒斯坦阿拉伯人描绘成耶稣的样子,并且被剥夺了土地,而以色列人则是谋杀耶稣的凶手。这种诋毁深入人心,把基督徒屠杀犹太人的羞耻推卸得一干二净,同时高呼反对犹太人的复国运动。

解构以色列这片土地的历史,从而否认犹太人的主权是巴勒斯坦政策的核心内容。这种记述手法被许多基督徒广为接受,因为这样他们似乎就为自己的反闪族主义找到了道德支撑点——换句话说,就是暴力和邪恶的表演者和牺牲者的角色互换。

部分基督徒领袖的可笑和虚伪着实令人震惊。他们传讲的信息很能挑动人们的情绪,然而却是错误的信息。比如,CATC就是这样。这是个在伯利恒召开的特会,在特会上,基督徒们努力地把耶稣描绘成一个在以色列的检查站上受苦的巴勒斯坦人。为了证明巴勒斯坦人的这种说辞,大会还传递一个信息:你的国降临!

假如耶稣今年来到一个检查站的话,那么他可能会被一名以色列士兵提醒说:“作为犹太人,你到伯利恒境内去会很危险。因为这个曾经一度以基督徒人口为主的城市如今已经极端地伊斯兰化了,就连基督徒都逃离这里了。”

另外,也要提醒参加这一特会的人,以色列安全部队拘捕了14名基地位于伯利恒的伊斯兰教圣战分子。在搜捕的过程中,他们还在伯利恒恐怖分子的家中发现了武器和炸药。

也恰好在这个时候,伦敦圣雅各教会的首席牧师正在其教会里进行一场名为“解开伯利恒”的宣传活动,《卫报》的一篇文章称,这位首席牧师正在支持的是一场“美丽的抵抗活动”。所有的以色列人都知道,这种“抵抗”其实是恐怖主义袭击,教会是不应该支持的。这是部分基督徒领袖和CATC特会推动的一场隐瞒了真相的争战!

事实就是,以色列已经成了众矢之的,正在任人宰割。那些生活在穆斯林国家的基督徒——包括生活在巴勒斯坦控制区内的基督徒,也都面临一样的命运。在伯利恒,他们遭到逼迫和压迫——施害者不是以色列人,而是巴勒斯坦人——包括巴勒斯坦的领袖。

1995年以前,即以色列还没有把伯利恒移交给阿拉法特领导的巴解组织的时候,伯利恒的基督徒人口事实上是在不断增加的,甚至超过了80%的标记线。然而今天,伯利恒的基督徒人口已经递减至10%了。

这当然不能责怪以色列,因为以色列本国的基督徒人口一直以来都在蓬勃增长。以色列自1948年建国以来,其基督徒人口已经有了10倍的增长。

CATC主要是一个公关策略,旨在劝阻普世福音派圈子放弃亲以色列的观点。这是他们在他们的使命宣言中公开声明的。他们希望“创造一个跟基督徒锡安主义者严肃接触的平台”,从而把他们从亲以色列的道路上拉出来。

《头版杂志》的Mark Tooley在他的文章中写道:“为了成功,他们必须蒙蔽那些轻信的福音派基督徒的眼睛,把他们的目光引向纷纷扰扰的以色列检查站,同时还要把周边的真相隐瞒起来。”

多么一针见血!这一诡诈的行为正暴露了他们反闪族主义的实质。可见,这并不是无心之失。

这是有意而为之,是欺骗行为,是基督徒对犹太人的另一种诋毁——对整个犹太民族和以色列国的诋毁。

参加CATC的人自称为“和平活动分子”。他们给自己披上和平的道德外衣,然而这一大会的目标却并非和平,而是分裂和对以色列的偏见。

英国圣公会信徒Stephen Sizer是一个猛烈的反闪族主义者,经常声言要取消以色列的合法地位。他在自己写的一本名叫《基督徒锡安主义分子》的书里说,“以色列在很大程度上是个世俗化的国家,如果说基督徒支持这样一个国家就能得到神在物质上的祝福的话,那么这是一种不负责任的说法。”

反以色列的巴勒斯坦人内心对犹太国家合法地位的粗暴否定是促成CATC出现的首要原因,然而这个大会是不会把这一真相告诉大家的。这是一场集欺骗、诡诈和替代神学于一身的演练。

(未经同意,请勿转载。作者是以色列公共外交学院策略研究方面的高级顾问,著有《与哈马斯作战》等畅销书。)

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CATC大会的错误教导

作者:Matt Hanna(笔名)

鉴于世界各地的主内弟兄姐妹们都听说了巴勒斯坦解放神学的论证和教导,我们也应好好了解一下最近召开的、由伯利恒圣经学院主办的检查站之基督(CATC)大会。这一大会的目的是鼓励福音派基督徒们解决以巴冲突。但是,其组织者真的是在替巴勒斯坦的福音派基督徒们说话吗?

身为一名巴勒斯坦福音派基督徒,我不赞同这个大会的观点,而且我也不认为只有我一个人有这种认识。只是,我大部分的巴勒斯坦弟兄们都希望跟巴勒斯坦其他福音派基督徒们保持良好的关系,并且害怕被贴上“锡安分子”的标签。我的目的不是要引来纷争,我也爱并且尊重那些不同意我的观点的人。但是,我必须指出为什么那么多的巴勒斯坦信徒不追随基督徒巴勒斯坦主义(Christian Palestinianism)的原因。

耶稣的使命是要拯救人们的生命,而不是支持他们的政治观点。当人们因为彼拉多把加利利人的血掺杂在他们的祭物中而认为这些加利利人“更有罪”的时候,耶稣叫他们不要这么推测,因为这些加利利人并不比他们更有罪(路加福音13)。这里的罗马人杀了许多来自耶稣故乡的加利利犹太人,因此这些犹太人就来问耶稣,为什么统治势力要杀害那么多的犹太人?

或许这些犹太人希望耶稣能鼓励他们抵挡罗马人、跟罗马人作战,甚至作他们的王来领导他们。然而,耶稣的回答令他们大吃一惊。当我读到这些经文的时候,也有这样的感觉。耶稣的焦点一直都是拯救人。他回答这些人说:“你们若不悔改,都要如此灭亡。”

当时犹大地在罗马的统治下,当犹太人问耶稣他们是否要向罗马纳税时,耶稣有没有说罗马政府是个不公义的政府,因此犹太人要进行非暴力抵抗呢?耶稣对政治没有表现出丝毫的兴趣,而是向人们清楚指出了为神而活跟顺服政府之间的区别。他告诉犹太人要“把凯撒的归给凯撒,把神的归给神”。

使徒保罗在罗马书13章里也有类似的阐述。保罗写作此卷书信的时候,正值不公义的罗马帝国控制全世界的时期。然而,不论是耶稣还是使徒,都没有任何反对罗马当权者的言论,因为他们明白神对政府的旨意如何,也知道是神以其自高无上的权柄授予了政府的统治权。

我之所以不赞同CATC的观点,主要基于以下的原因:其解放神学明确弱化了圣经所定的政府的职能以及神的旨意。

另外,大会所讲的并不是有关以色列和巴勒斯坦的全部真相。尽管CATC的主题是宗教极端主义,然而大会上的讲员却并没有真诚地指出什么是宗教极端主义。他们邀请的那些讲员告诉大家的是一套消毒过的伊斯兰教观点——我称之为“可爱的伊斯兰教”。与此同时,这些讲员针对我们这些信仰弥赛亚、相信基督徒锡安神学的弟兄姐妹却发动大肆的攻击。事实上,这一大会的主要目标是攻击基督徒锡安主义。

大会的讲员迫不及待地提到犹太极端主义者去年烧毁了位于以色列北部的一间教堂,但却不愿意把伊斯兰教的全貌公诸于众。伊斯兰恐怖分子毫无愧疚和羞耻地杀了成千上万的人,然而,CATC却对此置之不理。在此我要恳请那些参加这个大会的弟兄们读一下《可兰经》,多了解一下伊斯兰教的先知穆罕默德,这样你才会明白是什么原因导致了今天伊斯兰教国家的恐怖主义行为。

相比在巴黎、安卡拉、贝鲁特、伊拉克和叙利亚发生的恐怖袭击,离我们更近的是耶路撒冷、特拉维夫和希伯伦——这些城市都离伯利恒不远。在过去的半年里,巴勒斯坦人(绝大部分是穆斯林)针对以色列发动了200多次恐怖袭击,而且大部分的袭击针对的都是平民百姓。然而,大会对这一波恐怖浪潮几乎只字未提——更不用说做出明确的谴责了。

如果我们对穆罕默德与犹太人之间的战争有所了解的话,那么是否可以推断,伊玛目挑唆杀害犹太人是宗教极端主义的一部分?

这难道不是宗教极端主义吗?为什么Rami Ayyad会因为信耶稣而在加沙遭到极端分子的杀害?

我的弟兄们提到发生在太巴列五饼二鱼教会的纵火事件,但是却只字不提发生在伯利恒教会的纵火事件。伯利恒教会是马龙派教徒的圣会。他们没有提到,那些发动太巴列教会纵火事件犹太人如今已经被关进了监狱。而有关针对发生在巴勒斯坦当局控制和管辖下的伯利恒教会的纵火事件展开的调查,人们更是闻所未闻。

我们怎么可以只盯着自己的苦难而无视他人的苦难呢?我们受召难道是要这样吗?我不这样认为,爱我们的仇敌是不是就意味着对他们说:“瞧我受了多么大的苦难和伤害”,却无视我们的“仇敌”正在我们的眼皮底下淌血!根据哥林多前书13章里神对我们的教导,这决不是爱!

——欲要转载请事先征得Philos Project的许可。

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THE NEW TESTAMENT WARNS AGAINST
REPLACEMENT THEOLOGY

By Shira Sorko-Ram

0616 - Islamization of Bethlehem
伯利恒的伊斯兰化从如今在城中随处可见的清真寺就可见一斑。穆斯林人在古老的以色列地不论发现了什么跟古犹太人和基督徒有关的遗址,都觉得必须得在现场盖一座清真寺。

替代神学教导说,神跟犹太人所立的约已经随着基督教的出现而终结了。也就是说:神对以色列的计划已经被教会取代了;犹太人再也不是神的选民,神对以色列民族的未来也不再有什么具体的计划了。如今,基督教会才是神的选民。在新约里,继五旬节之后,“以色列”一词是专指教会而言的。

神跟以色列人所立的约、他对以色列的计划、旨意和应许,如今都只应验在基督教会里。根据这种教导,那么神对以色列的许多应许都必须从属灵层面来看了。因此,当圣经讲到以色列要修复失地的时候,它实际上是指着基督教会将得到祝福而言的。

替代神学(又叫“取代论”)所带来的结果就是:它导致犹太人被仇恨了接近两千年之久——即长达两千年的反闪族主义。这种教导使堕落的人类按照自己邪恶的本性肆无忌惮地用恐怖行为和极端手段来对付犹太人。

历史上,打着这个教义的旗号而发动的仇恨犹太人的事件没有几千起,也有几百起。例如,臭名昭著的西班牙宗教法庭,就曾经导致20多万的犹太人被天主教会赶出西班牙、成千上万的犹太人惨遭屠杀、被有意沉到大海里淹死。有的人甚至被剖腹,因为当时还有一种传言说,犹太人在逃跑的时候把他们的黄金和白银吞进了肚子里。

甚至是在今天,犹太人仍然遭到“血祭诽谤”,被无中生有地指控说他们在逾越节的时候会杀害儿童以便喝他的血。在今年的逾越节,还有人在网上写博客说,犹太人杀了巴勒斯坦儿童并将孩子们的血掺进他的面团里!

替代神学是希特勒计划铲除亚伯拉罕、以撒和雅各之后裔的主要论据。教会千百年来反闪族主义思潮泛滥,而马丁路德则更是因为将犹太人妖魔化而把这一思潮推向了一个新的高峰,希特勒也不过是顺手牵羊而已。

它始于1900年以前

事实上,甚至是在使徒保罗所生活的时代,替代神学就已经伸出了触角,而保罗也在罗马书11章里强烈驳斥了这种教义。彼时,外邦新兴的基督徒群体中正在滋生出一种针对犹太人的傲慢和错误的教导,保罗警告大家不要中了这个恶招。

保罗清楚地指出,神并没有抛弃犹太人,尽管大多数的犹太人并没有接受耶稣作他们的弥赛亚,但是外邦人(比如,列国)也最好不要夸口、更不要自满:

我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。神并没有弃绝他预先所知道的百姓。 ——罗马书11:1-2

若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁。你就不可向旧枝子夸口,若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。 ——罗马书11:17-18

救恩因以色列人的过失而临到外邦人

其次,保罗解释说,因为犹太人的过失,神羔羊因为伪善的宗教领袖的要求而死在罗马政府的手下,救恩因此临到了外邦人。

旧约中有一个令人称奇的平行记述,那就是约瑟的一生。约瑟的哥哥们憎恨约瑟,本想杀了他,但后来还是把他卖给了外邦人,因为这样就可以把他给除掉了。

哥哥们这一可怕的罪行却不但使约瑟做了外邦(埃及)的第二号统治者,还救了约瑟全家。约瑟的家人在认出约瑟之后,都谦卑而懊悔地承认了他们的罪。

另外,保罗也透露,终有一天,犹太百姓要回归他们的神,并且借着他们的弥赛亚的启示,犹太人将继续祝福世界。

我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是。反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。若他们的过失,为天下的富足,他们的缺乏,为外邦人的富足。何况他们的丰满呢?……若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?——罗马书11::1-12,15

事实上,保罗是在警告信徒:那些对犹太人抱持藐视态度的人,最终会有被折下来的危险。

不错。他们因为不信,所以被折下来。你因为信,所以立得住。你不可自高,反要惧怕。神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。 ——罗马书11:20-21

唯有神才能给的应许

接着,保罗强调了神在旧约里的应许:犹太人有一天将要被救赎。这一应许被记录在诗篇里——以色列全体民众一路唱着歌奔向锡安参加一年一度的圣会。

以色列阿,你当仰望耶和华。因他有慈爱,有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离 一切的罪孽。 ——诗篇130:7-8

保罗确认了圣经中这个给以色列和世界各地每一个信仰弥赛亚的犹太人以盼望的应许:

而且他们若不是长久不信,仍要被接上。因为神能够把他们从新接上。你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子,要接在本树上呢。弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了。于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。——罗马书11:23-27

保罗再次指出的一个事实就是,我们大多数的犹太人还没有借着弥赛耶稣亚而跟以色列的神建立个人的关系。但是保罗同时也坚持认为,因着神对亚伯拉罕、以撒和雅各的应许,神仍然拣选了犹太人。

就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌。就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为神的恩赐和选召,是没有后悔的。 ——罗马书11:28-29

教会的历史是否无可指摘?

依我看,替代神学最可笑的方面就是,居然有人不但会认为自己是完全无罪的,而且还认为教会作为一个整体在过去的1900多年来也都是纯全无暇的。再也没有比这更虚伪的态度了!

想想这个概念——由于以色列的罪以及离弃神,教会已经取代了以色列。教会历史上的罪、暴力和邪恶多得令人难以置信,一个人要多么眼瞎,才能完全无视教会的可悲历史。天主教会领袖们对人实施的性侵犯、新教战争中的背信弃义、仇恨、贪婪,等等。圣经已经再清楚不过地指出,世人——包括犹太人和外邦人——都犯了罪、亏缺了神的荣耀。

当然,不论是过去还是现在,教会里都有敬虔的百姓。但是,假如神因为选民的罪就永远抛弃他们,那么他怎么又不会因为教会的罪而永远地抛弃教会呢?

神没有抛弃以色列。如今,大约有640多万犹太人生活在他们古老的家乡。并且,在我们犹太人中间,信仰弥赛亚的犹太人口正在以指数的方式增长!

在中国、南美等国家,基督徒的人数也在不断地增长。因着神的怜悯,我们所有的人都在盼望着末世犹太人和万国万民的觉醒!

你们(外邦人)从前不顺服神,如今因他们(犹太人)的不顺服,你们(外邦人)倒蒙了怜恤。这样,他们(犹太人)也是不顺服,叫他们(犹太人)因着施给你们(外邦人)的怜恤,现在也就蒙怜恤。因为神将众人(犹太人和外邦人)都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 ——罗马书11:30-32

替代神学给世界所造成的罪和邪恶,说不定比任何其他的基督教教义都多!

最新产品:完成神学

还有,在这末世,这一异端邪说经过不断地扩展,又产生了一个更新版本的反闪族主义学说——这就是所谓的完成神学。根据这个学说,如今取代以色列的不是教会,而是耶稣自己!他们是这么论证的:由于耶稣在其一生中已经完成了所有的救赎工作,因此,他对犹太人——包括对应许之地在内的应许,如今都是无效的了。

这根本是在歪曲神的话语!是把神的话语弄成了一个大杂烩!耶稣来,乃是要救赎以色列以及所有被嫁接到“以色列的橄榄树”上的人。

所有事情都应验了、完成了吗?显然不是。耶稣还没有按照圣经所应许的回来接他的新妇。彼得在奉耶稣的名治好了一个瘸腿的人之后,被大批的犹太人包围了起来。因此,他借机向人们解释了弥赛亚再来时地上将会有什么事情发生。他告诉大家:

所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,……主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。——使徒行传3:19-21

巴勒斯坦解放神学

但是,你能相信吗?巴勒斯坦解放神学更加偏离圣经的核心真理。

耶稣曾经说过:“我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。”(马太福音5:18)然而,这一神学却否认耶稣所说的这句话。

耶稣还教导说:“耶路撒冷要被外邦人(比如,列国)践踏,直到外邦人的日期满了。”(路加福音21:24)这也遭到了这一神学的否认。

耶稣曾经应许那些不信的犹太领袖,说:“我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,‘奉主名来的,是应当称颂的。’”(马太福音23:39)同样,这也遭到了否认。

它还否认神给以色列的最大的应许:“以色列全家都要得救。”(罗马书11:26)。

新约里一次都没有提到非利士人、巴勒斯坦人或是巴勒斯坦,但是却78次提到以色列、46次提到犹大地、12次提到撒玛利亚、64次提到加利利、173次提到犹太人、2次提到耶稣的犹太人家谱,说他是亚伯拉罕、以撒和被神改名为以色列的雅各的后裔。

巴勒斯坦解放神学脱胎于对犹太人的憎恨和嫉妒,然后经伊斯兰教神学的强化和巩固而形成的。

这套巴勒斯坦基督教神学跟伊斯兰教神学完美地结合在一起,目的就是要消灭犹太人、把犹太人从他们的土地上赶出去。

如今,在美国和欧洲,拥抱这一套谎言的牧者和机构越来越多,有很多的名字或许你都耳熟能详。他们正积极地把许多福音派基督徒拽进他们的神学网页里,给以色列造成了极大的危害。但是,根据圣经的教导,他们最终所遭受的危害会更大。

神的阿拉伯百姓

我必须永远不要忘记补充的是,神爱阿拉伯百姓。他差遣他的儿子为世界上所有阿拉伯人的罪而死。撒旦偷窃了神所赐的救恩,代之以一种凶杀、仇恨和强迫人相信的宗教。

出生在这个神学牢狱里是多么可悲的一件事,因为他们几乎不可能通过以色列的王耶稣而跟以色列的神建立个人的关系。但是,我们还是会不断地听说,在世界上的不同地方,耶稣借着异梦和异象向穆斯林人显现。我们必须迫切地为穆斯林人祷告并且爱他们,尽我们的一切所能带领他们认识真理。

你愿意自己一生下来就是叙利亚人、利比亚人、阿富汗女人、被博科圣地诱拐的小壮丁吗?如果你是数百万受控于穆罕默德跟随者的性奴隶之一,你会怎样?

假如真的成立巴勒斯坦国的话,巴勒斯坦基督徒定然会遭殃。所有的民调都显示,假如允许选举的话,那么哈马斯将胜出。如果你询问加沙那些重生的基督徒他们在加沙是否能自由地跟随主,他们能跟你说的真的很少——因为他们会为自己的人身安全担心。

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一间支持以色列的塞浦路斯教会

0616 - Church in Cyprus
阿睿在以色列特会上分享。

0616 - Ari and Shira Church in Cyprus
阿睿和蓝施仁跟Sophocles 和Andry Christodoulou牧师一道。

自从专制的土耳其总统埃尔多安越来越伊斯兰教化且对以色列充满越来越多的敌意之后,以色列跟土耳其曾经一度温暖的关系就破裂了。与之相反的是,以色列跟希腊和塞浦路斯之间的关系却变得越来越暖和了。在土耳其入侵并占领了塞浦路斯北部之后,整个岛屿分裂成两部分,希腊裔塞浦路斯人不得不从塞浦路斯北部弃家而逃。塞浦路斯开始明白了伊斯兰教的野心。

位于莱梅索斯的耶稣基督使徒教会在以色列举办了一场特会,我们应邀出席并在会上分享了在这末世神对以色列的旨意和计划。这些人爱以色列并且为以色列祷告,他们生命中涌流出来的生命之泉使得他们在塞浦路斯以外的地方也吸引了大批的听众。

0616 - Pastor Praying for Israel
牧师在为以色列祷告

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韩德尔歌剧《弥赛亚》希伯来语版

0616 - Handels Messiah

在以色列的三场演出总共有900人参加

逾越节期间的这三场演出,其中有两场是由茂滋支持者与David Loden携手联合呈现给大家的。

我们为能够把这场圣经音乐剧带给我们的以色列百姓而深感荣幸,我们还补贴了大约300名大屠杀幸存者的入场门票。在此衷心感谢茂滋的每一位伙伴!

大家可以登录 www.goo.gl/qcbSbG. 观看部分的演出,另外可以登录 kamti.org 了解更 www.kamti.org了解更多有关David Loden的Kamti机构——一个专门从圣经经文中选词配乐的非营利性机构。

0616 - Conducting the Orchestra

0616 - Audiences Listening to Handels Messiah

0616 - Singing Handels Messiah

0616 - Singing

0616 - Orchestra Playing

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MJAA——我们来了!!

0616 - MJAA Team

信仰弥赛亚的犹太人群体——末世的奇妙景象

0616 - Horns

或许,到目前为止,大君王弥赛亚快要到来的最大征兆,就是在以色列和世界范围内,信仰弥赛亚的年轻犹太信徒数量都在不断增长——他们找到了他们的弥赛亚。

有鉴于此,茂滋联手美国的弥赛亚犹太人联盟一道,支持30名信仰弥赛亚的以色列犹太人出席在宾夕法尼亚州举行的一年一度的特会,让他们可以与1000余名信仰弥赛亚的犹太人和支持犹太复国主义的基督徒一起聚会。

跨越大洋的关系坚固并滋养这着这群信仰弥赛亚的肢体,这一投资定然会在将来结出果子。

所有的人都可以祝福这些信仰弥赛亚的先锋青年,赞助他们到美国的旅费。茂滋对于该项开支的预算是每人1500美元,总额是4万5千美元。让我们一起为下一代人投资吧!他们值得我们这么做!

0616 - MJAA Ari Speaking

0616 - MJAA Musicians

0616 - MJAA Shai Sol

0616 - MJAA Conference





2016年6月

亲爱的茂滋伙伴们:

或许,到目前为止,大君王弥赛亚快要到来的最大征兆,就是有如此众多的犹太百姓借着神的儿子耶稣基督而回转归向以色列的神并跟他建立个人的关系。这个关系是如此的真实,一如圣经时代神跟摩西、约书亚、撒母耳、大卫王和所有的先知之间的关系一样。

每一个基督徒和信仰弥赛亚的犹太人都应该知晓这一大觉醒!

耶稣曾经斥责法利赛人和撒都该人既不明白也不承认他所处的时代(马太福音16章)。

耶稣直接对这些不悔改的、傲慢的犹太宗教领袖说:除非他们邀请他进入他们的生命,否则他们将再也见不到他。换言之,假如他们真的邀请耶稣进入他们的生命的话,他们将再见到他(马太福音23:39)。

我们是认真看待这些经文的,我们所做的一切,都只有一个目标:让以色列人明白他们的属灵命定!我们与以色列境内的许多事工机构结伴,共同给这些新信徒——尤其是千禧一代的信徒——进行门徒训练。我们的媒体部致力于服事这一代人。

有鉴于此,茂滋联手美国的弥赛亚犹太人联盟一道,支持30名信仰弥赛亚的以色列犹太人出席在宾夕法尼亚州举行的一年一度的MJAA特会,让他们可以与1000余名信仰弥赛亚的犹太人和支持犹太复国主义的基督徒一起聚会。

以色列信徒跟来自美国、南美以及欧洲的信仰弥赛亚的犹太肢体和支持犹太复国主义的基督徒共聚一堂,有助坚固整个弥赛亚运动,让美国人看到神在以色列的作为的同时,也让以色列人有机会跟海外的年轻弥赛亚信徒连接,从而拓宽他们的信徒朋友圈子。

在过去的数年里,以色列的弥赛亚音乐人给美国的运动带来了重大的影响。福音再次从锡安传来并又传向锡安!

所有的人都可以祝福这些信仰弥赛亚的先锋青年,赞助他们到美国参加MJAA特会的旅费。

茂滋对于该项开支的预算是每人1500美元,总额是4万5千美元。

让我们一起为下一代人投资吧!他们值得我们这么做!

          盼望主再来,
Ari & Shira signature
          阿睿和施仁

附笔:本月,除了您的常规奉献外,我们恳请您也为以色列的青年们做一份投资,帮助达成他们的美国之行!

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